மத்திய பிரான்சின் ஆவெர்க்னே பிராந்தியத்தில் உள்ள கார்னெய்ல் மலையின் உச்சிமாநாட்டிற்கு மகுடம் சூட்டுவது, லு புயிலுள்ள நோட்ரே டேம் கதீட்ரல் ஐரோப்பாவின் பழமையான, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மிக அழகான யாத்திரை ஆலயங்களில் ஒன்றாகும். சாண்டியாகோ டி காம்போஸ்டெலாவுக்குச் செல்லும் வழியில் யாத்ரீகர்கள் இடைக்கால காலங்களில் அதிகம் பார்வையிட்டனர் மற்றும் அதன் கருப்பு மடோனா சிலைக்கு மிகவும் வணங்கப்பட்டனர், கார்னெய்ல் மலையை ஒரு புனித இடமாகப் பயன்படுத்துவது வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்கு முன்னர் ஒரு மகத்தான டால்மென், அல்லது ஒற்றை நிற்கும் கல், புனித மலையின் மேல் நின்றது. இந்த கல்லை அமைத்த நபர்களுக்கோ அல்லது அது பயன்படுத்தப்பட்ட முறையிலோ எதுவும் தெரியவில்லை, ஆனாலும் மர்மமான கல் ஒரு கிறிஸ்தவ யாத்திரை தளமாக லு புயின் வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது.
கி.பி 3 மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், குணப்படுத்த முடியாத நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு உள்ளூர் பெண்ணுக்கு மேரியின் தரிசனங்கள் இருந்தன. அவரது தரிசனங்களில் அவர் மவுண்ட் ஏறுவதற்கான வழிமுறைகளைப் பெற்றார். பெரிய கல்லில் உட்கார்ந்திருக்கும் எளிய செயலால் அவள் குணப்படுத்தப்படும் கார்னெய்ல். இந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, அந்தப் பெண் அதிசயமாக தனது வியாதியால் குணப்படுத்தப்பட்டார். இரண்டாவது முறையாக அந்தப் பெண்ணுக்குத் தோன்றிய மேரி, உள்ளூர் பிஷப்பைத் தொடர்பு கொண்டு மலையில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டச் சொல்ல வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தல்களைக் கொடுத்தார். புராணத்தின் படி, பிஷப் மலையில் ஏறியபோது, ஜூலை நடுப்பகுதியில் இருந்தாலும் ஆழமான பனியில் மூடப்பட்டிருந்த தரையைக் கண்டார். ஒரு தனி மான் பனி வழியாக நடந்து, கட்டப்பட வேண்டிய கதீட்ரலின் தரை திட்டத்தை கண்டுபிடித்தது. மரியாளின் விருப்பங்களின் நம்பகத்தன்மையின் இந்த அற்புதங்களால் நம்பப்பட்ட பிஷப் கி.பி. பேகன் மத நடைமுறைகளின் உயிர்வாழ்வை எதிர்த்துப் போராட முயன்ற திருச்சபை அழுத்தங்கள் இருந்தபோதிலும், பெரிய டால்மென் கிறிஸ்தவ சரணாலயத்தின் மையத்தில் நின்று விடப்பட்டு மேரியின் சிம்மாசனமாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், எட்டாம் நூற்றாண்டில், "தரிசனங்களின் கல்" என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட பேகன் கல் கீழே எடுக்கப்பட்டு உடைக்கப்பட்டது. அதன் துண்டுகள் தேவாலயத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவின் தரையில் இணைக்கப்பட்டன, அவை சேம்ப்ரே ஏஞ்சலிக் அல்லது "ஏஞ்சல்ஸ் சேம்பர்" என்று அழைக்கப்பட்டன."இந்த ஆரம்ப கட்டமைப்புகளில் பெரும்பாலானவை காணாமல் போயின, அவை தற்போதைய பசிலிக்காவால் மாற்றப்பட்டன, இது கி.பி 5 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த ஒரு கலப்பு கட்டுமானமாகும். முதன்மையாக ரோமானஸ் கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்றாலும், நோட்ரே டேமின் பாரிய கதீட்ரல் அதன் கட்டுமானம் மற்றும் அலங்காரம் இரண்டிலும் வலுவான பைசண்டைன் மற்றும் அரபு தாக்கங்களைக் காட்டுகிறது.
