ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਵਿੱਚਕਾਰ ਦੇ ਅਜੰਤਾ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ 300 ਬੀ. ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਹ ਵਿੱਚਕਾਰ ਇਹ ਹੈ: ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਅਜੰਤਾ ਗੁਫਾਵਾਂ ਸੀ ਲਈ ਸੰਭਵ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੇ ਦੋ dynasties, Satavahanas ਅਤੇ Vakatakas. 30 ਵਿੱਚਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਨਾ ਸਨ, ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਕੱਠੇ. ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ Satavahana ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ Vakataka ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਆਪੋ-ਵਿੱਚਕਾਰ. ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਉਠਿਆ ਸਨ ਜਿਹੜੇ ਨੰਬਰ 9, 10, 12, 13 ਅਤੇ 15 ੳ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਚਕਾਰ 200 ਬੀ ਸੀ ਅਤੇ 100 ਈ.ਇਹ ਵਿੱਚਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਵੱਡੇ ਅਸਰ ਦੇ Hinayana ਪੰਥ ਦੀ ਬੁੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਦੌਰਾਨ Satavahana ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ. ਨੂੰ Hinayana ਪੰਥ ਨਾ ਸੀ, ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਰਾਹ ਵਿਚ ਭਗਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿੱਚਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਰਸੇ ਦੇ ਸਨ, ਦੇ ਆਧਾਰ ' ਤੇ stupas (ਸਤੂਪ - ਇੱਕ ਗੁੰਬਦ-ਕਰਦ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਅਸਥਾਨ) ਅਤੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜ ਬੁੱਤ ਦੀ ਬੁੱਧ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਵਿੱਚਕਾਰ 9 ਅਤੇ 10 ਰਹੇ ਹਨ stupas ਨਾਲ ਹਾਲ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ, ਵਿੱਚਕਾਰ 12, 13 ਅਤੇ 15 ੳ ਹਨ viharas (ਮੱਠ). ਸਭ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ, 1-8, 11 ਅਤੇ 14-29, ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ Vakataka ਮਿਆਦ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਧੀਨ ਸਮਰਾਟ ਦੇ Harishena ਵਿਚਕਾਰ 400 ਅਤੇ 500 AD.by ਫਿਰ, Mahayana ਪੰਥ ਬੁੱਧ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਢਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਸੀ vogue. ਇਸ ਲਈ, ਵਿੱਚਕਾਰ ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੱਸੇ ਦੇ Buddhas ਧਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪਟ ਕੰਧ ' ਤੇ ਭਗਤੀ ਲਈ ਮਕਸਦ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੁੱਤ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਭਰੋ ਵੀ ਅੱਜ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ! ਸਾਰੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਦੇ Vakataka ਮਿਆਦ ਦੇ ਹਨ viharas ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਵਿੱਚਕਾਰ 19, 26 ਅਤੇ 29 ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ chaitya grihas (ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਾਲ). ਖੋਦਣ ਪੂਰੀ ਹਿੱਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ Aurangabad ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵਿੱਚਕਾਰ ਦੇ Ellora, ਨੂੰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ.
