অ্যাবেতে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছে সাদা রহস্যবাদের বিভিন্ন চিহ্ন যেমন উদাহরণস্বরূপ একটি পবিত্র কেন্দ্র যা স্থানটির পবিত্রতা স্মরণ করে, ট্রিপল প্রাচীরকে কেউ কেউ জেরুজালেমের সলোমন মন্দিরের স্টাইলাইজেশন বা চৌম্বকীয় শক্তির বিন্দু হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। শব্দের ক্রস যা মনে হয় চারটি দল নিয়ে আসে।1212 সালে অ্যাবেস ফেব্রোনিয়া নানদের জীবন রক্ষার জন্য প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ার তৈরি করেছিলেন, কারণ অনেকেই অভিজাত পরিবারের বংশধর ছিলেন। শিয়াদের ষষ্ঠ সৈন্যদলের নেতৃত্ব দেওয়া একজন রোমান জেনারেল প্যাসিও মার্সেলোর সমাধির টুকরো টাওয়ারে পুনরায় ব্যবহার করা হয়েছিল। টাওয়ারটি কিছু প্রতীকী ভাস্কর্য দ্বারা সমৃদ্ধ হয়েছে: অর্ধচন্দ্র খ্রিস্টধর্মের সাথে আলো এবং জ্ঞান হিসাবে যুক্ত, ঈশ্বরের মুখ, পাথরের গম্বুজ, সেন্ট জেমসের সাথে যুক্ত শেল, জীবনের ফুল; বিভিন্ন চিহ্ন জেরুজালেমের সাথে যুক্ত এবং ধারণা বাড়ায় যে টেম্পলাররা এখানে থাকতে পারে।জেরুজালেমে যাওয়ার পথে তীর্থযাত্রীদের জন্য মঠটি একটি স্টপিং পয়েন্ট ছিল বড় রোমান রাস্তা, অ্যাপিয়ান ওয়ে, তাই টেম্পলারদের উপস্থিতি, তীর্থযাত্রীদের নিয়ে যাওয়া, বাদ দেওয়া যায় না।1515 সাল পর্যন্ত শেষ মঠের মৃত্যু পর্যন্ত কনভেন্ট জনবসতি ছিল; পোপ 1506 সালে কনভেন্টটি বন্ধ করে দেন, এটি মন্টেভারগিনের সন্ন্যাসীদের হাতে অর্পণ করেন। জাঁকজমকের আরেকটি মুহূর্ত ছিল 18 শতকের, যখন ভাকারোর গির্জাটি 1735-45 সালে ডিজাইন করা হয়েছিল এবং তারপর 1807 সালের পরে সম্ভবত একটি ভূমিকম্পের কারণে ভেঙে পড়েছিল। বর্তমানে এটির কোন ছাদ নেই, তবে এটি ধ্বংসপ্রাপ্ত ধ্বংসাবশেষের সাধারণ আকর্ষণ ধরে রেখেছে। সান গুগলিয়েলমোর সারকোফ্যাগাস বেদীতে থাকার কথা ছিল, পরে গির্জায় স্থানান্তরিত হয়েছিল, যখন তার দেহাবশেষ মন্টেভারগিনে স্থানান্তরিত হয়েছিল। গির্জার কিছু পেইন্টিং এখন সান্ত'অ্যাঞ্জেলো দেই লোম্বার্দির ক্যাথেড্রাল চার্চে রাখা হয়েছে।1807 সালে নেপোলিয়ন গোলেটো সহ বিভিন্ন সন্ন্যাস কমপ্লেক্স বন্ধ করে দেন, যা 1973 সাল পর্যন্ত অবহেলিত অবস্থায় ছিল যখন ফাদার লুসিও ডি মারিনো গোলেটোতে বসবাসের অনুমতি চাইলেন এবং কমপ্লেক্সের পুনরুদ্ধার প্রকল্প শুরু করেন, যা উপাদান খনির ব্যবহার থেকে আংশিকভাবে লুণ্ঠিত হয়। . 1980 সালের ভূমিকম্পের পর, ফেদেরিকো II ফ্যাকাল্টি অফ আর্কিটেকচারের পরামর্শে পুনরুদ্ধারের কাজ শুরু হয়।জুয়েল ইন দ্য অ্যাবে হল সান লুকার চ্যাপেল যা একটি বাহ্যিক সিঁড়ির মাধ্যমে পৌঁছানো যায় যেখানে আপনি একটি সাপের আকারে একটি হ্যান্ড্রেল দেখতে পান যার মুখে একটি আপেল রয়েছে, প্রলোভনের জন্য একটি সতর্কবাণী বা, অন্যান্য ঐতিহ্য অনুসারে যা এর সাথে যুক্ত নয়। খ্রিস্টান দৃষ্টি, জ্ঞানের মূল প্রতিনিধিত্ব করে। গির্জাটি 1255 সালে অ্যাবেস মেরিনা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যেমনটি খিলানের সামনের শিলালিপিতে বলা হয়েছে (সামনাইট বংশোদ্ভূত কারিগরদের দ্বারা কাজ করা অ্যাপেনাইন চুনাপাথরের সাধারণ একটি গোলাপী রঙের), সান লুকার একটি ধ্বংসাবশেষ রাখার জন্য, সম্ভবত ulna সম্ভবত অভ্যন্তরীণ বেদীতে রাখা হয়েছে (আজকে রেলিকুয়ারি রাখা হয়েছে); পেটেন্ট ক্রসও দেখা যায়, টেম্পারির অন্যতম পবিত্র প্রতীক। শিরোনাম পৃষ্ঠায় একটি লিওনিন চিত্র রয়েছে যিনি খ্রিস্টান অর্থে খ্রিস্টান শক্তির প্রতিনিধিত্ব করেন। ঘরটি সাজানোর জন্য যে অসংখ্য ফ্রেস্কো ছিল, তার মধ্যে কেবল অ্যাবেসেস স্কোলাসটিকা এবং মেরিনার ফ্রেস্কো এবং সান গুগলিয়েলমোর জীবনের কিছু পর্বের চিহ্ন অবশিষ্ট রয়েছে। এটি সম্ভবত যে ফ্রেডরিক II এর আদালতের প্রযুক্তিবিদরা মঠ মেরিনার সাথে সম্পর্ক রেখে সান লুকার চ্যাপেলে কাজ করেছিলেন। নেকড়ের সাথে সান গুগলিয়েলমোর একটি ভাস্কর্য রয়েছে যা গল্প অনুসারে এই প্রাণীটি সাধুর খচ্চরটি ছিঁড়ে ফেলেছিল এবং পরবর্তীকালে পৌত্তলিক ঐতিহ্যের স্থানান্তরের সাথে যুক্ত ছিল যা নেকড়েকে ইরপিনিয়ানদের টোটেমিক প্রাণী হিসাবে দেখে। . স্থানিক বন্টন সেই চ্যাপ্টার হলের কথা স্মরণ করে যেখানে তারা পবিত্র গ্রন্থ অধ্যয়নের জন্য জড়ো হয়েছিল। মঠের চেয়ারটি সম্ভবত উত্তরমুখী দেয়ালে অবস্থিত ছিল। একটি কলামে জীবন বৃক্ষের রূপকটি প্রদর্শিত হয় যখন অন্য কেন্দ্রের গোড়ায় আপনি ইঁদুরগুলিকে কলামে আক্রমণ করতে দেখতে পারেন, অর্থাৎ আপনি বিশ্বাস থেকে দূরে সরে গেলে অভিশাপের পশু ইঁদুর আক্রমণ করতে পারে। আরেকটি সিম্বলজি মেঝের সাথে যুক্ত (এখন পুনরুদ্ধারের অধীনে) এর প্রতিটি পাশে 8টি টালি রয়েছে, খ্রিস্টীয় ঐতিহ্যে পুনর্জন্মের প্রতীক যেমন জীবন গাছের কলামের ভিত্তি এবং কালো এবং সাদা রঙের পরিবর্তন প্রায়শই সংযুক্ত থাকে। টেম্পলার প্রতীকবাদে।বিভিন্ন শ্রেণিকক্ষ সহ প্রাচীন ড্রেনগুলিও পরিদর্শন করা যেতে পারে।
