Taxila vagy Tassila egy régészeti lelőhely Pandzsáb tartományban Pakistan.It valószínűleg Ptolemaiosz Takaszómája.Taxila a buddhista tanulmányok ősi központja volt, amely a Khunjerab-hágón keresztül kapcsolódik a Selyemúthoz, ezért a buddhista világ minden tájáról érkező diákok vettek részt. Az oldal folyamatosan bővült az I. E. ötödik és az I. E. első század között, Peshawarral együtt, a Gandhāra Királyság két fő központjának egyikévé vált. A három fontos kereskedelmi útvonal találkozási pontján elhelyezett, nagyon fontos gazdasági és katonai szerepet is játszott.I. Darius Perzsia I. E.518-ban csatolta Taxilát az Achaemenid Birodalomhoz.Nagy Sándor i.e. 326-ban hódította meg, így ott maradt a macedónok helyőrsége, akik I. E. 317-ben elvesztették a várost Chandragupta Maurya számára, aki meghódította Pandzsábot, és utódait, köztük unokaöccsét, aśoka-t, aki ott végezte tanulmányait. Röviddel Aśoka halála után Taxilát a görög-Bactrian Királyság, I. Demetrius görög uralkodója visszaszerezte, az indo-görög Királyságban maradt I. E. 90-ig, amikor a várost a szkíták meghódították; ezt követően 19-ben a Parthiánoknak, 78-ban pedig a Kushánoknak adták át, akiknek királyságát a Shvetahūna vagy a fehér Hunok elpusztították, akik 455-ben elpusztították a várost. A Sirkap Sztúpa alapjai, hindu, buddhista és görög művekkel díszítve A térségben több település is kialakult.A patak által elválasztott Sirkap helyszíne, amelyet valószínűleg az indo-görög satrapok alapítottak, ahol sir John Hubert Marshall régész 1912 és 1935 között ásatásokat végzett. Sirkap egy sakktáblán szerveződött, amelyet egy nagy központi utca osztott el, amelynek oldalán a kereskedelmi üzletek álltak, vallási műemlékekkel tarkítva, köztük az apse-templom és a "sacello Dell ' Aquila Biicipite". Szintén jelentős jelentőségű a királyi palota, társkereső vissza a saka-korszakba, az Asszírhoz hasonló építészeti rendszerrel épült.A helyszínen felállított különböző kolostorok közül a legfontosabb a dharmarajika Sztúpa, amely egy nagy kupolás sztúpából áll, számos kisebb sztúpával és más szent műemlékkel körülvéve, amelyek megtartják az építészeti és figuratív díszeket.
