အဆိုပါရုပ်တုနှစ်ခုကို ၁၉၇၂ ခုနှစ်တွင် Reggio Calabria ပြည်နယ်ရှိ Riace ကမ်းရိုးတန်းမှ မီတာ 300 အကွာရှိ Ionian ပင်လယ်တွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ရှာဖွေမှု၏ထူးခြားချက်မှာ ဂရိနိုင်ငံမှဆင်းသက်လာသော မူရင်းရုပ်ပွားတော်အနည်းငယ်ကို ပေးစွမ်းသောကြောင့် ချက်ခြင်းရှင်းလင်းခဲ့သည်။ ရုပ်ထုများနှင့် သွန်းလုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံနည်းကျ ပညာရပ်နှစ်ခုစလုံးသည် ရုပ်တုနှစ်ခုကြားတွင် သိသိသာသာ ကွာခြားမှုကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသည်- ၎င်းတို့ကို မတူညီသော အနုပညာရှင်နှစ်ဦးနှင့် ကွဲပြားသော ခေတ်နှစ်ခုကြောင့် သတ်မှတ်နိုင်သည်။ ယနေ့ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဟန်ပန်နှိုင်းယှဥ်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ယနေ့ထည့်သွင်းဖော်ပြမှုသည် ဘီစီ ၄၆၀ မှ တစ်ပုံမှ ၄၆၀ အတွင်း ရုပ်ပွားတော်နှစ်ခုအား ပြင်းထန်သောကာလတွင် ယနေ့အထိဖြစ်သည်။ အခြားဂန္ထဝင်ခေတ်၊ ဘီစီ ၄၃၀ ခန့်အထိ အတိအကျ။ ရုပ်ပွားတော်များကို အေသင်မြို့တွင် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်နိုင်ပြီး ထိုနေရာမှ ၎င်းတို့ကို ရောမမြို့သို့ ခေါ်ဆောင်သွားကာ ချမ်းသာသော မျိုးချစ်စိတ်ရှိသူ၏ အိမ်အတွက် ရည်မှန်းထားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ တင်ဆောင်လာတဲ့ လှေဟာ နစ်မြုပ်သွားခဲ့ပြီး အဖိုးတန် ကုန်တင်ကုန်ချတွေဟာ အနက် ၈ မီတာလောက် သဲထဲ နစ်မြုပ်သွားခဲ့ရပါတယ်။ ပြန်လည်ဆယ်ယူရန် ကြိုးပမ်းသည့်အချိန်က မအောင်မြင်ခဲ့သောကြောင့် ရုပ်ပွားတော်များသည် အနှစ်နှစ်ထောင်ခန့် ကျောရိုးတွင် ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ဂုဏ်အသရေအားလုံးကို မပြသမီတွင် ချန်လှပ်ထား၍မရပေ။ "A" နှင့် "B" ဟုခေါ်သော ရုပ်ပွားတော်နှစ်ခုကို Reggio တွင် "လူင" နှင့် "အို" ဟု အမည်ပြောင်းကာ အရပ်အမြင့် 1.98 နှင့် 1.97 မီတာ အသီးသီးရှိပြီး ၎င်းတို့၏ အလေးချိန်မှာ မူလ 400 ကီလိုဂရမ်ဖြစ်ပြီး ယခုအခါ ခန့်မှန်းခြေသို့ လျော့ကျသွားကြောင်း သိရသည်။ အရည်ပျော်ခြင်းကိုဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် 160 ကီလိုဂရမ်။ ရုပ်တုနှစ်ခုတွင် သိပ္ပံနည်းကျနှင့် သိပ္ပံနည်းကျမဟုတ်သော်လည်း၊ အချို့သော ပုံသေမှတ်ချက်များကို အတည်ပြုနိုင်သည်- ၁) ရုပ်ပွားတော် ၂ ဆူသည် ငွေ၊ ကယ်လ်စီနှင့် ကြေးနီ စသည့်အသေးစိတ်အချက်များမှလွဲ၍ အလွန်ပါးလွှာသော ကြေးဝါဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ ရုပ်ပွားတော် A ၏ သွားများသည် ငွေရောင်ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပွားတော်နှစ်ပါး၏ နို့သီးခေါင်း နှုတ်ခမ်းများနှင့် မျက်တောင်များကို ကြေးနီဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး B ဦးခေါင်းပေါ်ရှိ ဦးထုပ်ခြေရာများကို ကြေးနီဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ မျက်ဝန်းအိမ်သည် ဖန်ခွက်ထဲတွင်ထည့်ထားပြီး၊ lacrimal caruncle သည် ပန်းရောင်ရောင်ကျောက်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ 2) Riace Bronzes များသည် ဘီစီငါးရာစု အလယ်ပိုင်းမှ မူလလက်ရာများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို တူညီသော ဆရာကြီးမှ တီထွင်ဖန်တီးထားခြင်း ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ 3) ၎င်းတို့၏ပုံစံသည် ထပ်ခိုးငွေတောင်းခံလွှာကို မပါဝင်သော်လည်း Peloponnese နှင့် ဂရိအနောက်တို့၏ ပုံမှန် Doric စတိုင်များကို ရည်ညွှန်းသည်။ 4) ပညာရှင်များစွာမှ မှတ်သားထားသော ကွဲပြားချက်များနှင့်ပတ်သက်၍ ဝမ်းဗိုက်ဧရိယာနှင့် မျက်နှာပုံဖေါ်ခြင်းမှလွဲ၍ ကျန်ရုပ်ပွားတော်နှစ်ပါး၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည် အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင် ဆင်တူကြောင်း၊ ပန်းချီဆရာ၏ တူညီသော လက်ရာကို အကောင်အထည်ဖော်ပါ။ ဤလေ့လာတွေ့ရှိချက်သည် ရုပ်ပွားတော်နှစ်ခုကို ခေတ်ပြိုင်အဖြစ် ရှုမြင်စေသည်။ (၅) ရုပ်ပွားတော် ၂ ဆူကို နှစ်ပေါင်းများစွာ မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ရောမခေတ်တွင် ကြေး B သည် ပျက်စီးသွားသည်- ညာဘက်လက်ကျိုးသွားပြီး၊ ယင်းတို့အနက်မှ ကျွန်ုပ်တို့သိရှိနားလည်မှုအရ ထူးခြားသည်မှာ တိကျသောသွန်းလုပ်ပြီးနောက် ဒုတိယမြောက်သွန်းလုပ်ခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ 6) ရောမမြို့ရှိ Central Institute of Restoration မှပြုလုပ်သော ပေါင်းစပ်မြေများကို စစ်ဆေးမှုဖြင့် သရုပ်ပြထားသည့်အတိုင်း အဆိုပါရုပ်ပွားတော်နှစ်ခုအား Peloponnese တွင် Argos တွင် သေချာပေါက်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ 7) ရုပ်ပွားတော်နှစ်ဆူတွင် အချိန်အတော်ကြာ ပြသထားသော်လည်း၊ ယခု ရောမမြို့မှ တစ်ပုံမှတပါး၊ ယခု ဘရပ်ဆဲလ်ပြတိုက်ရှိ Pentelic စကျင်ကျောက်ဖြင့် ထုလုပ်ထားသော ဦးခေါင်းမပါသော ရောမမြို့မှ စကျင်ကျောက်ပုံများ မရှိပါ။ ဖွဲ့စည်းမှုစည်းချက်သည် Riace ရုပ်တု၏ပုံစံဖြစ်ပုံရသည်၊ သို့သော် ခြေလက်အင်္ဂါများနှင့် ဦးခေါင်းများမရှိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုံးဝလုံခြုံမှုရှိပုံမပေါ်ပါ။ 8) ရုပ်ပွားတော်နှစ်ခုသည် ဟော့ပလီ (Hoplite) နှစ်ခု၊ အမှန်တကယ်တွင် ဟော်လစ် (Bronze A) နှင့် စစ်သည်တော် (Bronze B) တို့ကို ပုံဖော်ထားသည်။ 9) Riace Bronzes နှစ်ခုကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ကွဲပြားနေသော်လည်း တူညီသောကြောင့် အတူတကွ မြင်တွေ့နိုင်ရန် ဖန်တီးထားပါသည်။ ဤရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ပန်းချီဆရာသည် အချို့သောရုပ်ထုများကို တစ်စုတစ်စည်းတည်းလုပ်ရန် သရုပ်ဖော်ထားသော ဇာတ်ကောင်များ၏ ကွဲပြားသောသဘောထားများကို မကစားဘဲ ၎င်းတို့အားလုံးကို တူညီအောင်ပြုလုပ်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ 10) ဤသေချာစေရန်အတွက်၊ Argos တွင်ရှိသော ရုပ်ပွားတော်အုပ်စုတစ်ခုဖြစ်သည့် ပေါင်းစပ်မြေယာများဖြင့် သက်သေပြထားသည့်အတိုင်း ၎င်းသည် ကဗျာဆရာများနှင့် ရှေးခေတ်ကြေကွဲဖွယ်ရာဖြစ်ရပ်ဆိုးများစွာဖြင့် ဇာတ်ကြောင်းပြောပြထားသော Thebes ခုနစ်၏ဒဏ္ဍာရီနှင့် ဆက်စပ်နေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ယူဆပါသည်။ Argive "National myth" အဖြစ် ရပ်တည်သည့် ခေါင်းဆောင် ခုနစ်ဦးသည် အခြားနေရာများတွင် သူရဲကောင်းများအဖြစ် လူထုကိုးကွယ်မှုကို ဘယ်သောအခါမှ မခံယူခဲ့ကြပေ။
