Põhja-Kaukaasia mägede madalamatel lõunapoolsetel nõlvadel peegeldab Gelati klooster keskaegse Gruusia "kuldaega", poliitilise jõu ja majanduskasvu perioodi kuningas David IV "ehitaja" (1089-1125) ja kuninganna Tamari (1184-1213) valitsemise vahel. See oli Taavet, kes 1106. aastal alustas kloostri ehitamist oma pealinna Kutaisi lähedal tskaltsitela jõe kohal asuvale metsamäele. Peamine kirik valmis 1130. aastal tema poja ja järeltulija Demetré valitsemisajal. Täiendavad kirikud lisati kloostrisse kogu 13. ja 14. sajandi alguses. Klooster on rikkalikult kaunistatud seinamaalingutega 12. -17. sajandist, samuti peakiriku apse 12. sajandi mosaiigiga, mis kujutab neitsit peainglite poolt külgnevate lastega. Selle kõrge arhitektuuriline kvaliteet, silmapaistev kaunistus, suurus ja selge ruumiline kvaliteet ühendavad, et pakkuda Gruusia "Kuldajastu" arhitektuuri kunstilise idioomi ilmekat väljendust ja selle peaaegu täiesti puutumatu ümbrus võimaldavad mõista arhitektuuri ja maastiku vahelist kavandatud fusiooni. Gelati ei olnud lihtsalt klooster: see oli ka teaduse ja hariduse keskus ning seal asutatud Akadeemia oli üks tähtsamaid kultuurikeskusi iidses Gruusias. King David kogutud väljapaistvate intellektuaalide tema Akadeemia nagu Johannes Petritzi, Neo-Platon filosoof tuntud oma tõlked Proklos, ja Arsen Ikaltoeli, õppinud munk, kelle tõlked õpetuslikud ja poleemiline teosed olid koostatud tema Dogmatikon, või book of teachings, mõjutatud Aristotelism. Gelati oli ka scriptorium olid kloostri kirjatundjad kopeeritud käsikirjad (kuigi selle asukoht ei ole teada). Mitmete seal loodud raamatute hulgas on kõige tuntum 12. sajandi evangeelium, mis asub käsikirjade Riiklikus keskuses. Kuningliku kloostrina omas Gelati ulatuslikke maid ja oli rikkalikult varustatud ikoonidega, sealhulgas Khakhuli neitsi tuntud kullaga paigaldatud ikoon (nüüd asub Gruusia Rahvusmuuseumis) ja selle tipus peegeldas see Ida-kristluse võimu ja kõrgkultuuri. Gelati klooster on gruusia "kuldaja" arhitektuuri meistriteos ja selle arhitektuurilise stiili parim esindaja,mida iseloomustab sujuvalt tahutud suurte plokkide täisnurk, täiuslikult tasakaalustatud proportsioonid ja pimedate kaaride välimine kaunistamine. Kloostri peakirik on üks olulisemaid näiteid rist-ruudukujulisest arhitektuuritüübist, millel oli oluline roll Ida-kristlikus kirikuarhitektuuris alates 7. sajandist. Gelati on üks suurimaid keskaegseid õigeusu kloostreid, mis on eristatavad selle harmoonia loomuliku seadistuse ja hästi läbimõeldud üldise planeerimise kontseptsiooniga.Gelati kloostri peamine kirik on ainus keskaegne monument Ida-Väike-Aasia ja Kaukaasia suuremas ajaloolises piirkonnas, millel on endiselt hästi säilinud mosaiigid
