An baile na Ohrid ar cheann de na is sine lonnaíochtaí daonna san Eoraip.Tógtha den chuid is mó idir an 7ú agus an 19ú haois, Ohrid tá baile chun an duine is sine Slav mainistreach (atá tiomanta do Naomh Pantelejmon) agus níos mó ná 800 Byzantine-stíl deilbhíní na laochra ar fud an domhain ag dul ó na 11ú haois go dtí deireadh an 14ú haois. Ohrid ar ailtireacht léiríonn na leasaithe is fearr agus is iomlán ensemble ársa ailtireacht uirbeach den chuid seo den Eoraip. Slav cultúr a scaipeadh ó Ohrid le codanna eile den Eoraip. Seacht basilicas a bheith dá bhrí sin i bhfad bhí fuair sé amach i tochailtí seandálaíochta sa chuid d ' aois de Ohrid. Na basilicas a bhí tógtha i rith an 4ú, 5ú agus tús an 6ú haois agus go bhfuil ailtireachta agus cóiriú maisiúil teicniúla go indisputably pointe láidir ascent agus glóir Lychnidos, an t-ainm a bhí ar an mbaile. An struchtúr na cathrach núicléas shaibhriú chomh maith ag líon mór de láithreáin seandálaíochta, le béim ar luath-Chríostaí basilicas, a bhfuil ar a dtugtar freisin le haghaidh a n-urlár mósáic. Béim ar leith maidir leis Ohrid d ' aois uirbeach, ailtireacht ní mór a bheith tugtha chun an bhaile saoirseachta oidhreachta. Go háirithe, Ohrid traidisiúnta áitiúla tionchar a imirt ar is féidir a bheith le feiceáil i measc a chuid dea-chaomhnaithe déanach-Ottoman uirbeach cónaithe ailtireacht ag dul ó na 18ú agus an 19ú haois. An spás teoranta do gníomhaíochtaí tógála thoradh ar an foirmiú an-chúng líonra na sráideanna.
