माथिल्लो चर्चप्लेगको शताब्दीको दौडान, ठीक 1605 मा, कुलीनहरूको समूहले ओपेरा पियालाई जीवन दियो, एक साधारण मण्डली जसको मुख्य उद्देश्य शुद्धिकरणमा आत्माहरूको हेरचाह थियो। यसरी उठ्यो, जियोभान कोला डि फ्रान्कोको एउटा परियोजनाको आधारमा, चर्चले सुरुदेखि नै दुई तहमा परिकल्पना गरेको थियो: माथिल्लो चर्च, नेपोलिटन बारोक कलाको एक साँचो उत्कृष्ट कृति, र तल्लो चर्च वा हाइपोजियम जुन, आज पनि, सिट हो। pezzentelle आत्माहरूको पंथ।माथिल्लो चर्च सानो छ र पोलिक्रोम संगमरमर र चित्रहरु संग सजाइएको छ।मार्बल कमिसनहरूमा प्रेस्बिटेरीको बहुमूल्य सजावट डियोनिसो लाजारीको काम हो। मुख्य वेदीमा मासिमो स्टान्जियोनको क्यानभास छ जसमा "म्याडोना विद द सोल्स अफ पुर्गेटरी" चित्रण गरिएको छ र माथि जियाकोमो फारेली द्वारा "स्यान्ट अन्नाले भर्जिन बच्चालाई अनन्त पितालाई प्रदान गर्दछ"। यद्यपि, वेदीको पछाडिको पर्खालको सजावट अचम्मको छ, जसमा पखेटा भएको खोपडी, लज्जारीको उत्कृष्ट कृति रहेको छ, जुन अठारौं शताब्दीमा बनाइएको वेदीले ढाकिएको हुनाले आज नाभमा बस्ने जो कोहीले देख्न सक्दैनन्।हाइपोजियमतर मुख्य मण्डलीको तल माथिल्लो भागमा अर्को पूर्णतया स्पेकुलर छ। यो हाइपोजियम हो जुन यसको जुम्ल्याहाको पूर्ण विरोधमा छ किनभने यो खाली, अँध्यारो र सजावटबाट रहित छ। यो पर्गेटोरीमा उत्तेजक वंशको प्रतिनिधित्व गर्नको लागि परिकल्पना गरिएको थियो र यसैले ईश्वरीय महिमा अघि जाने ठाउँ। यो ठाउँ हो जहाँ विश्वासीहरूले नश्वर अवशेषहरूसँग विशेष सम्बन्ध स्थापित गरेका छन्, मूर्तिपूजक र अन्धविश्वासको सीमामा रहेको पंथ सिर्जना गर्दछ।पंथpezzentelle आत्माहरूको पंथ (petere बाट, ल्याटिन "सोग्न" को लागी) धेरै बलियो थियो। यसमा एउटा खोपडी ग्रहण गर्ने वा यहाँ गाडिएका धेरै मृतकहरूमध्ये एउटाको खोपडी लिने, यसलाई सफा गर्ने, सानो वेदीमा राख्ने र त्यसको लागि प्रार्थना गर्ने समावेश थियो। आरोहणलाई मद्दत गर्न र प्रार्थना, जनसमूह र भेटीहरू मार्फत अण्डरवर्ल्डको ज्वालाबाट स्फूर्ति सुनिश्चित गर्न यो जीवित व्यक्तिहरूमा निर्भर थियो।जब आत्मा अब बचाइएको थियो, उसले आफ्नो प्रार्थनाको साथ बचाउनेहरूलाई तिनीहरूको अनुरोधहरू दिएर मद्दत गर्थे। यी साना साना अनुरोधहरू थिए, जस्तै दैनिक जीवनसँग सम्बन्धित समस्याहरू, महत्त्वपूर्ण कुराहरूको लागि, वास्तवमा, त्यहाँ सन्तहरू थिए। जे होस्, आत्मा र पृथ्वीमा दुःख भोग्न छोडिएकाहरू बीचको घनिष्ठ र अविघटन सम्बन्ध सिर्जना भयो। जीवितहरूले खोपडीलाई पवित्र तावीजको रूपमा हेरचाह गर्थे, वेदीहरू बनाउँथे जुन वास्तविक घरहरू थिए, कार्डबोर्ड वा काठले बनेका थिए, तिनीहरूलाई पवित्र चित्रहरू, मालाहरू, गहनाहरू वा बहुमूल्य कलाकृतिहरू र दैनिक वस्तुहरूले सुशोभित गर्थे। मृतकलाई घरको अनुभूति गराउन प्रायः यी घरहरू किचन टाइल्सले बनाइएका थिए।पंथको अन्त्ययो पंथ, अनौपचारिक र त्यसैले कहिल्यै मान्यता नपाइने, चर्चले चन्दा र चन्दा सङ्कलन गर्न अनुमति दिएकोले समर्थन गरिएको थियो, तर 1969 मा अन्ततः यसलाई प्रतिबन्धित गरियो किनभने यसलाई मूर्तिपूजक मानिएको थियो। जीवन र मृत्युको यस्तो गहिरो मिलन सत्रौं शताब्दीमा कल्पना गर्न सकिन्छ जब वास्तवमा यो सामान्य थियो, तर आधुनिक युगमा होइन। यसका बावजुद, हाइपोजियम बन्द हुँदा मानिसहरूले प्रवेशद्वारलाई जबरजस्ती गरेको वास्तविक आतंकको दृश्यहरू निम्त्यायो र वास्तवमा पंथ जारी रह्यो। 1980 को भूकम्पले मात्र हाइपोजियमलाई लामो समयसम्म प्रयोग गर्न नसक्ने अभ्यास रोकेको थियो। पंथ पनि बिस्तारै हराएको थियो र धेरै चोरी भयो किनभने चिहानहरू सुन र रत्नहरूले भरिएका थिए।चर्च र हाइपोजियम नेपल्सको कलात्मक र ऐतिहासिक सम्पदाको लागि सुपरिटेन्डेन्सी द्वारा 1992 मा मात्र पुन: खोलिनेछ र अझै पनि भ्रमण गर्न सकिन्छ र जनताको लागि खुला छ। चर्च र हाइपोजियमको अतिरिक्त, ओपेराको सानो संग्रहालय पनि भ्रमण गर्न सकिन्छ, जसले विभिन्न युगका चर्चका वस्तुहरू सुरक्षित गर्दछ।
