Ang libing site sa Barthage sa Tunisia, pati na rin ang iba sa rehiyon, ay natuklasan sa ika-20 siglo. Ito, kasama ng iba, ay naglalaman ng Masayang urns na pinalamanan na may mga nilagkit na abo at buto ng mga piraso ng mga bata. Sa ibabaw 20,000 urns buried sa ilalim stelae (bato slabs na may inskripsyon) ay matatagpuan sa tophet sa Karthage, na kung saan ay isa sa mga pinakamalaking sementaryo mula sa Poeniko panahon.Ang topheth (nag-topheth) ay isang banal na presinto karaniwang matatagpuan sa labas ng lungsod kung saan ang mga sakripisyo at burials ay ginawa, lalo na ng mga bata, sa mga ritwal ng mga Phoenician at pagkatapos ay Karseginean relihiyon. Ang topheth ay ang pinaka-maliwanag sa mga kultural na mga pag-export mula sa Poeniko lungsod sa kanilang mga colonies sa buong Mediterranean at ang mga ito ay isang mahalagang pinagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga gawi sa paglilibing at kahit na ang Mediterranean kalakalan sa pamamagitan ng ang ugali ng paggamit ng na-import na mga palayok bilang funerary urns upang mag-imbak ang mga abo ng namatay. Isa sa mga ritwal ng relihiyong Phoeniko ay upang isakripisyo ang mga tao, lalo na ang mga bata, ayon sa mga sinaunang mga pinagmulan. Ang mga biktima ay namatay sa pamamagitan ng apoy, kahit na ito ay hindi malinaw na tiyak kung paano. Ayon sa mga sinaunang mga historians Clitarch at Diodorus, isang apuyan ay na-set bago ang isang tanso rebulto ng diyos na si Baal (o El) na nakabuka arm sa kung saan ang biktima ay nakalagay bago ang mga bumabagsak na sa apoy. Banggitin din nila ang mga biktima suot ng nakangiting mask upang itago ang kanilang mga luha mula sa Diyos kung kanino sila ay iniaalok. Abo ang biktima ay pagkatapos ay inilagay sa isang UMA at buried sa tombs inilagay sa loob ng isang nakalaang banal na bukas na espasyo na napapalibutan ng mga pader, ang tophet.
