An suíomh adhlactha ag Carthage i Túinéis, chomh maith le daoine eile sa réigiún, bhí fuair sé amach sa 20ú haois. Sé, chomh maith leis na daoine eile, atá torraimh urns stuffed le an luaithreach créamtha agus cnámh blúirí de leanaí óga. Os cionn 20,000 urns adhlactha faoi stelae (leaca cloiche le inscríbhinní) a bhí le fáil ag an tophet i Carthage, atá ar cheann de na cinn is mó reiligí ó na Phoenician tréimhse.An tophet (chomh maith leis sin topheth) a bhí a líomatáiste naofa de ghnáth suite lasmuigh de chathracha nuair a íobairtí agus adhlacthaí a bhí déanta, go háirithe leanaí óga, i deasghnátha an Phoenician agus ansin Carthaginian reiligiún. An tophet tá an chuid is mó le feiceáil cultúrtha a onnmhairiú ó Phoenician cathracha a gcuid coilíneachtaí ar fud na Meánmhara agus bhí siad mar fhoinse luachmhar faisnéise maidir le nósanna adhlactha agus fiú trádála Meánmhara tríd an nós de ag baint úsáide as potaireacht a allmhairíodh mar torraimh urns a stóráil ar an luaithreach an duine éagtha. Ar cheann de na deasghnátha na Phoenician reiligiún a bhí a íobairt ar dhaoine, go háirithe do leanaí, de réir foinsí ársa. Na n-íospartach a bhí a maraíodh ag tine, cé nach bhfuil sé soiléir cé go beacht. Dar le staraithe ársa Clitarch agus Diodorus, tinteán a bhí leagtha os comhair dealbh cré-umha an dia Baal (nó El) a bhí outstretched arm ar a raibh an t-íospartach a chur roimh titim isteach sa tine. Siad a lua chomh maith leis an íospartaigh ag caitheamh miongháire masc a cheilt a deora ó na dia a bhfuil siad bhí a bheith ar fáil. An t-íospartach ar luaithreach a bhí ansin a chuirtear i urn agus curtha i tuamaí chur laistigh de tiomnaithe naofa spás oscailte timpeallaithe ag ballaí, na tophet.
