超过 1,200 个装饰的人类头骨 整齐地排列在木架上，每个头骨都手工绘制了玫瑰、常春藤和高山花卉的花环，并刻上了死者的名字和死亡日期。这不是电影布景，也不是当代艺术装置：这是 哈尔施塔特的骨屋，一个小型的骨灰堂，位于圣米迦勒教堂旁边，位于玛利亚升天的天主教教堂墓地，坐落在奥地利阿尔卑斯山最著名的湖边小镇之一的中心。
哈尔施塔特坐落在霍尔施塔特湖和达赫施泰因的垂直山壁之间的一块狭窄土地上，位于上奥地利。这个地方的物理空间一直是严酷的：房屋攀爬在岩石上，街道逐渐缩小，变成小巷，而墓地从未有过扩展的机会。面对无法永远保持埋葬的困境，当地社区在几个世纪中发展出了一种将必要性转化为仪式的解决方案：大约十到十五年后，死者的骨骼被挖出，仔细清洗，然后被涂上颜色并保存在骨灰堂中。这一传统至少可以追溯到12世纪，尽管骨灰堂的现有结构是在随后的几个世纪中巩固的。
骨灰堂的建筑：简单与神圣
骨灰堂并不是一座宏伟的建筑。它是一座小型石头建筑，紧靠圣米歇尔哥特式小教堂，外观简朴，无法预示其内部所藏之物。入口朴素，几乎匿名，然而穿过那道门槛，便进入一个挑战所有期待的空间。墙壁上布满了架子，骷髅整齐地排列成行，宛如一个寂静的图书馆。在每个头骨下方，长骨——股骨和胫骨——交叉摆放，使整体呈现出几何般的秩序。
令人印象深刻的并不是其本身的骇人，而是每个头骨被处理的 工艺精湛。花卉装饰用细刷绘制，常常是绿色、红色和黑色，花环环绕在额头和太阳穴。许多骷髅上刻有死者的名字、姓氏和死亡年份。有些还带有宗教符号或十字架。最后一个加入收藏的骷髅是1995年，属于一位村庄的女性，她明确要求被纳入这一传统。
独特实践的文化意义
骷髅的装饰在哈尔施塔特社区并不被视为一种病态的行为，而是一种尊重和记忆的举动。每个家庭都参与这个过程：骨骼被交给当地的专业画家，他们根据家庭的传统或逝者的愿望进行装饰。结果是一种遗像，一种在身体腐烂后仍然存在的视觉身份。
这一实践将骨屋置于更广泛的阿尔卑斯和中欧骨灰盒传统中，但哈尔施塔特仍然是最受欢迎和保存最完好的例子之一。民间艺术、宗教奉献和地理实用主义的混合产生了一个在其他地方没有确切等价物的地方。观察那些骷髅意味着阅读几个世纪的地方家庭历史：重复的姓氏、重叠的日期、在几平方米内积累的几代人。
如何参观骨教堂：实用建议
骨灰堂对公众开放，入场需支付小额费用（通常约为1.50欧元），通常通过荣誉箱支付。开放时间因季节而异，但通常在四月至十月的白天时间内可以进入。冬季，进入可能会受到限制或受邻近教堂宗教活动时间的影响，因此建议在访问前进行确认。
哈尔施塔特可以乘火车到达哈尔施塔特站，但该站位于湖的对岸：从那里，渡船在几分钟内直接将您带到村庄。或者，您可以从巴德伊舍尔或萨尔茨堡驾车前往。对于想要参观骨教堂的人来说，最有用的建议是在夏季选择早晨的时间：哈尔施塔特是奥地利最受摄影师欢迎的目的地之一，在七月和八月的下午，村庄可能会被游客淹没，使得难以专注于骨灰堂的参观，无法体验到应有的氛围。在内部至少花费二十到三十分钟足以观察到最古老的骷髅的绘画细节并阅读铭文，其中一些可以追溯到十八和十九世纪。
一个改变视角的地方
带着与进入时相同的目光走出贝因豪斯是困难的。这并不是因为这个地方令人不安——实际上，许多游客形容它为奇异的宁静——而是因为它迫使人们面对一种将死亡视为连续性、作为活人社区可见部分的观念。在这里，死者并没有消失：他们留在这里，被装饰和命名，在教堂旁边的一个房间里，他们的后代继续祈祷。这是一种记忆的建筑，不是用大理石或青铜建造的，而是用细刷和人骨构建的。