ジョージア/ゲラティ修道院

北コーカサスの山々の南斜面にあるゲラティ修道院は、中世のグルジアの"黄金時代"を反映しており、ダビデ王"建築家"（1089年-1125年）と女王タマル（1184年-1213年）の治世の間の政治力と経済成長の時代であった。 それは、1106年にtskaltsitela川の上の森の丘の上に彼の首都クタイシの近くに修道院を建て始めたダビデでした。 メインの教会は、彼の息子と後継者Demetréの治世で1130年に完成しました。 13世紀から14世紀初頭にかけて、修道院にさらに教会が追加されました。 修道院は、12世紀から17世紀にかけての壁画と、大天使によって隣接した子供を持つ聖母を描いた主教会の後陣にある12世紀のモザイクで豊かに飾られています。 その高い建築品質、優れた装飾、サイズ、および明確な空間品質は、グルジアの"黄金時代"の建築の芸術的なイディオムの鮮やかな表現を提供するために組み合わせ、そのほぼ完全に無傷の環境は、建築と風景の間の意図された融合の理解を可能にします。 ゲラティは単なる修道院ではなく、科学と教育の中心地でもあり、古代ジョージアで最も重要な文化の中心地の一つが設立されたアカデミーでした。 ダビデ王は、プロクロスの翻訳で最もよく知られている新プラトニック哲学者ヨハネス-ペトリッツィや、アリストテレス主義の影響を受けた教義および論題の翻訳が彼の教義マティコン、または教えの本にまとめられた学んだ修道士アルセン-イカルトエリなど、著名な知識人を彼のアカデミーに集めた。 ゲラティはまた、修道院の筆記者が写本をコピーした写本を持っていました（その場所は知られていませんが）。 そこで作成されたいくつかの本の中で、最もよく知られているのは、写本の国立センターに収容された十分に照らされた12世紀の福音です。 王立修道院として、Gelatiは広大な土地を所有し、Khakhuliの聖母のよく知られた金のマウントされたアイコン（現在はグルジア国立博物館に収容されている）を含む豊かなアイコンに恵まれており、その最盛期には東キリスト教の力と高い文化を反映していました。 Gelati修道院は、ジョージアの"黄金時代"の建築の傑作であり、スムーズに切り開かれた大きなブロック、完全にバランスの取れたプロポーション、盲目のアーチの外装装飾を特徴とするその建築様式の最高の代表です。 修道院の主要な教会は、7世紀以降の東キリスト教の教会建築において重要な役割を果たしたクロスインスクエア建築の最も重要な例の一つです。 Gelatiは、その自然環境とよく考え抜かれた全体的な計画のコンセプトとの調和のために区別される最大の中世の正統派の修道院の一つです。Gelati修道院の主な教会は、東アジア小アジアとコーカサスのより大きな歴史的地域で唯一の中世の記念碑であり、まだよく保存されたモザイクを持って