செய்ய வேண்டிய மற்றொரு நிறுத்தம், நகரத்தின் மையப் பகுதியிலும், சான் ஜியோவானி எ மேரின் தேவாலயம், சான் கியூசெப் தேவாலயம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது கெய்தாவின் இதயத்தில் மறைந்திருக்கும் ஒரு உண்மையான நகை. 1213 பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவருக்கான ஒரு பண்டைய புனித இடத்தில் கட்டப்பட்ட இந்த தேவாலயம் நெடுவரிசைகள் போன்ற சில அலங்கார கூறுகளைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது, அவற்றுக்கிடையே சமமற்றது, பதினைந்தாம் மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டுக்கு இடையில், இது 1928 ஆம் ஆண்டின் மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு அகற்றப்பட்ட ஓவியங்கள் மற்றும் பரோக் அலங்காரங்களால் வளப்படுத்தப்பட்டது.இந்த வழிபாட்டுத் தலம் கல், ரோமானிய மற்றும் இடைக்கால காலங்களுக்கு ஆதரவான 3 நவக்கிரகங்களால் ஆனது. தேவாலயம், லத்தீன் சிலுவையுடன் பைசண்டைன் பாணியில், மையத்தில் XI நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய அரபுக் கருவிகளுடன் வெளியில் இருந்து அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு குவிமாடம் உள்ளது. பலிபீடம் சட்டசபையின் மாடிக்கு மேலே கணிசமாக உயர்த்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் வழிபாட்டுத் தலத்திற்கு ஒரு பெரிய முன்னோக்கை உறுதிப்படுத்த தளம் குறிப்பாக சாய்ந்துள்ளது:இந்த காரணத்திற்காக, கடல் நீர் தேவாலயத்திற்குள் நுழைவதைக் கண்ட நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தை நினைவுபடுத்துவது வியக்கத்தக்கது மற்றும் சாய்வான தளத்திற்கு எளிதில் டிஃப்ளூயர்ன் நன்றி: இருப்பினும், பதினாறாம் நூற்றாண்டில் தேவாலயத்தின் முகப்பில் ஒரு சில அடி முழு கிராமத்தையும் சூழ்ந்த கோபுரங்களை நடத்தியது.
1928 ஆம் ஆண்டின் மறுசீரமைப்பு, அமைச்சர் பியட்ரோ ஃபெடெல் மற்றும் ஜினோ மதகுருக்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இடம் ஆகியவற்றால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது, தளபாடங்களை மீண்டும் இடைக்காலத்திற்கு அகற்ற வழிவகுத்தது; பதினான்காம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளின் ஓவியங்களின் எச்சங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தது, குதிரைகளின் பள்ளிக்குக் காரணம் (ஓவியங்கள், ஒரு பகுதியாக, தளர்வானவை மற்றும் இப்போது மியூசியோ டியோசெசானோ, பார்வை, செயின்ட் அகதா, கன்னி மற்றும் குழந்தை சிம்மாசனம் மற்றும் எஸ். தேவாலயத்தில் பரோக் யுகத்தில் பல பலிபீடங்கள் இருந்தன, பெரும்பாலும் ஸ்டக்கோவில், எஸ். காஸ்மா மற்றும் டாமியானோ, எஸ்.எஸ். ரொசாரியோ,எஸ். இந்த கடைசி பலிபீடம் தச்சர்களின் சகோதரத்துவத்தின் புரவலராக இருந்தது (1628) எனவே தேவாலயத்தின் இரண்டாவது பெயர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முகப்பில் அதன் தற்போதைய தோற்றம் வழங்கப்பட்டது, எளிய பக்க வோலுட்கள் மற்றும் ஒரு மணி கோபுரம். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தேவாலயத்தில் ஒரு சிறிய நியோபோலிடன் பள்ளி உறுப்பு பொருத்தப்பட்டிருந்தது, இது கடந்த நூற்றாண்டின் குறைந்தது அறுபதுகள் வரை சிட்டுவில் இருந்தது.
மரியா டெல்லா கேடெனா தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டு தற்போதையவற்றால் மாற்றப்பட்டது, இது ரோமானிய சர்கோபகஸின் ஒரு தட்டை ஏற்கனவே பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் மறுவடிவமைக்கப்பட்ட ஹிப்போக்ரிப்களுடன் மீண்டும் பயன்படுத்துவதன் மூலம் செய்யப்பட்டது. மேலும் படைப்புகளின் போது சில இடைக்கால அலங்கார துண்டுகள் மற்றும் ஒரு சினரரி அடுப்பும் காணப்பட்டன, இன்று பக்க சுவர்களில் சுவர். தேவாலயத்தின் அசல் பளிங்கு தளத்தின் தடயங்கள் பலிபீடத்தின் முன்னால் உள்ள படிகளில் ஒன்றில் உள்ளன.