ઢાંકપિછોડો ખ્રિસ્ત

ક્લાયન્ટના ઇરાદામાં, પ્રતિમાને એન્ટોનિયો કોરાડિની દ્વારા ચલાવવામાં આવી હતી, જેણે પહેલાથી જ રાજકુમાર માટે નમ્રતાનું શિલ્પ બનાવ્યું હતું. જો કે, કોરાડિની 1752 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમની પાસે ખ્રિસ્તના ટેરાકોટા સ્કેચને સમાપ્ત કરવાનો સમય હતો, જે હવે સાન માર્ટિનો મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવ્યો છે.આમ એવું બન્યું કે રાયમોન્ડો ડી સાન્ગ્રોએ એક યુવાન નેપોલિટન કલાકાર, જિયુસેપ સનમાર્ટિનોને "આજીવન કદની શિલ્પવાળી આરસની પ્રતિમા બનાવવાનું કામ સોંપ્યું, જે પ્રતિમા જેવા જ બ્લોકમાંથી બનેલા પારદર્શક કફનથી ઢંકાયેલું, આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત મૃતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે".સનમાર્ટિનોએ વેનેટીયન શિલ્પકાર દ્વારા અગાઉના સ્કેચ પર થોડું ધ્યાન આપ્યું. પુડિસિઝિયાની જેમ, વેઇલ્ડ ક્રિસ્ટમાં પણ મૂળ શૈલીયુક્ત સંદેશ પડદામાં છે, પરંતુ સાનમાર્ટિનોના અંતમાં-બેરોક હૃદયના ધબકારા અને લાગણીઓ કફનને હલનચલન આપે છે અને કોરાડિનના સિદ્ધાંતોથી ખૂબ દૂરનો અર્થ આપે છે. કલાકારની આધુનિક સંવેદના શિલ્પ કરે છે, નિર્જીવ શરીરને છીનવી લે છે, જેને નરમ ધાબળા દયાળુપણે એકત્રિત કરે છે, જેના પર પડદાના ફોલ્ડ્સની પીડાદાયક, આક્રમક લય એક ઊંડી વેદના કોતરે છે, લગભગ જાણે કે દયાળુ આવરણ ગરીબોને વધુ નગ્ન બનાવે છે. અને ખુલ્લા અંગો, યાતનાગ્રસ્ત શરીરની રેખાઓ પણ વધુ અયોગ્ય અને ચોક્કસ.કપાળ પર સૂજી ગયેલી અને હજુ પણ ધબકારા કરતી નસ, પગ અને પાતળા હાથ પર નખના ઘા, બાજુ ખોદવી અને અંતે મુક્તિના મૃત્યુમાં હળવા થવું એ એક સઘન સંશોધનની નિશાની છે જે કિંમતી અથવા શાળાના નિયમો માટે કોઈ જગ્યા છોડતી નથી. જ્યારે શિલ્પકાર કાળજીપૂર્વક કફનની કિનારીઓને "ભરતકામ" કરે છે અથવા ખ્રિસ્તના પગ પર મૂકવામાં આવેલા પેશનના સાધનો પર લંબાય છે. સનમાર્ટિનોની કળા અહીં એક નાટકીય ઉદ્દબોધનમાં ઉકેલાઈ છે, જે ખ્રિસ્તની વેદનાને સમગ્ર માનવતાના ભાગ્ય અને વિમોચનનું પ્રતીક બનાવે છે.