ਪੇਸਟਮ ਦੇ ਮੰਦਰ

ਪੇਸਟਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮੰਦਰ, ਛੇਵੀਂ ਅਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣੇ। ਬੀ ਸੀ, ਏਥਨਜ਼ ਅਤੇ ਐਗਰੀਜੈਂਟੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੰਦਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ। 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਸਾਈਟ ਨੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਰਾਨੇਸੀ ਅਤੇ ਗੋਏਥੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। 1998 ਤੋਂ, ਪੇਸਟਮ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਾਈਟ ਹੈ।ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਪੀਸਟਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੋਸੀਡੋਨੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਲਗਭਗ 600 ਬੀ.ਸੀ. ਉਹ ਸਿਬਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ (ਕੈਲਾਬਰੀਆ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਨ ਜੋ ਸੇਲੇ ਨਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੋਂਟੇਕਾਗਨਾਨੋ ਦੇ ਏਟਰਸਕਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਸਨ।ਮੰਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 120 ਹੈਕਟੇਅਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ "ਮਾਰਕੀਟ" ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਕੇਂਦਰੀ ਵਰਗ ਜਿੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਪੀਸਟਮ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਬਾਨੀ ਦੀ (ਖਾਲੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ) ਕਬਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁਆਰਟਰ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਘਰਾਂ, ਬਾਥਰੂਮਾਂ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਜੋ ਅੱਜ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਾਹੀ ਯੁੱਗ (ਪਹਿਲੀ-5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.) ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।ਯੂਨਾਨੀ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਬੂਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਸਥਾਨਾਂ, ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸਟਮ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 9 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸੇਲੇ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਹੇਰਾ ਅਰਗੀਵਾ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ।ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ. ਬੀ ਸੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਟਾਲਿਕ, ਗੈਰ-ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ (ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੂਕਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਦੋਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ (ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਅਖੌਤੀ ਓਸਕੈਨ ਤੱਕ) ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ।ਵਿਚ 273 ਈ.ਪੂ. ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤਿੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ: ਰੋਮਨ ਵਿਸਤਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੇਸਟਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਬਸਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਹੁਣ ਤੋਂ, ਪੇਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਰੋਮਨ" ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ. ਏ.ਡੀ., ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਕੁਆਰਟਰ ਸ਼ਾਇਦ ਪੋਂਪੇਈ ਅਤੇ ਹਰਕੁਲੇਨੀਅਮ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਨ, ਜੋ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੀ ਲੈਪਿਲੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ।