দেবতা নীল নদের মূর্তি

ভাস্কর্যের সাথে যুক্ত ইতিহাস গ্রিকো-রোমান নেপলসের সময় থেকে শুরু করে, যখন অনেক মিশরীয় সেই এলাকায় বসতি স্থাপন করেছিল যেখানে এখনও স্মৃতিস্তম্ভটি দাঁড়িয়ে আছে (মিশরের আলেকজান্দ্রিয়া থেকে আসছে); উপনিবেশগুলি বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণী, ভ্রমণকারী, বণিক এবং দাসদের নিয়ে গঠিত ছিল।নেপোলিটান জনগণ এই ঘটনার প্রতি বিরূপ প্রমাণিত হয়নি, এতটাই যে বিশাল মিশরীয় নদীর সম্মানে উপনিবেশগুলিকে "নিলেসি" ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল। আলেকজান্দ্রিয়ানরা এইভাবে একটি মূর্তি স্থাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যা তাদের নীল নদের কথা মনে করিয়ে দেয়, যা তাদের জন্মভূমিতে সমৃদ্ধি এবং সম্পদ এনে দেবত্বের পদে উন্নীত হয়।পরবর্তী শতাব্দীতে, বিস্মৃতির মধ্যে পড়ে যাওয়ার পরে, মূর্তিটি 12 শতকের মাঝামাঝি সময়ে মাথাবিহীন অবস্থায় পাওয়া যায়, যখন বর্তমান লার্গোর এলাকায় সিট বিল্ডিং তৈরি করা হয়েছিল, এইভাবে একই ভবনের বাইরের কোণে স্থাপন করা হয়েছিল। .বার্তোলোমিও ক্যাপাসো অনুমান করেছিলেন যে এটি ধ্বংসের কাজের সময় পাওয়া গিয়েছিল যা নিলোর আসনের প্রাচীন ভবনের অংশকে প্রভাবিত করেছিল (যার অবশিষ্টাংশ রবার্তো প্যানের মতে পিগনাটেলি ডি টোরিটো প্রাসাদের দেয়ালে যুক্ত তিনটি বারান্দায় পাওয়া যেতে পারে) এবং চারপাশে। 1476 সালের আগে নয়, যখন আসনের পরিবারগুলি ভবনের জরাজীর্ণতা লক্ষ্য করে, নতুন সদর দফতরের জন্য সান্তা মারিয়া ডোনারোমিতার মঠের একটি অংশ কিনেছিল।মাথার অনুপস্থিতির কারণে, যা বিষয়টির একটি নির্দিষ্ট সনাক্তকরণের অনুমতি দেয়নি, এটিকে ভুলভাবে একটি মহিলা চরিত্রের মূর্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, কিছু শিশুর (পুট্টি) উপস্থিতির কারণে যারা তাদের মায়ের বুকের দুধ খাওয়াচ্ছে বলে মনে হয়। কাজটি, প্রাচীন ইতিহাস অনুসারে, চতুর্দশ শতাব্দীর পার্টেনোপের ক্রনিকল থেকে শুরু করে এবং বেনেডেটো ডি ফাল্কোর দ্বারা নেপলসের 1549 সালের প্রাচীন স্থানের বিবরণ থেকে শুরু করে, এই মাতৃ শহরের প্রতীক ছিল যেটি তার সন্তানদের লালনপালন করে; তাই cuorpo'e Napule (Naples এর দেহ) নামটি জন্মেছিল, যেখানে এটি এখনও অবস্থিত সেখানে উপকূলে দেওয়া হয়েছে। এই সংস্করণটি প্রধানত অ্যাঞ্জেলো ডি কস্তানজো দ্বারাও উল্লেখ করা হয়েছে, যিনি 1581 সালে মার্কো আন্তোনিও টার্মিনিও ছদ্মনামে লিখেছিলেন নেপলসের তিনটি বিখ্যাত আসনের ক্ষমা, যেখানে তিনি পোর্তো, পোর্টোভা এবং তিনটি আসনের (বা আসন) বৃহত্তর আভিজাত্য দাবি করেছেন। মন্টাগনা নিলোর দুটি আসনের ক্ষতি করে (দুর্নীতি "নিডো" দিয়ে সংজ্ঞায়িত) এবং ক্যাপুয়ানা, যা তাদের থেকে আধিপত্যের অনেক দাবি করে। ডি কস্তানজো-টার্মিনিও-এর সংস্করণটি ক্যামিলো টুটিনি, জিওভানি আন্তোনিও সুমন্তে এবং সাম্প্রতিক সময়ে লুডোভিকো দে লা ভিলে সুর-ইলন[2] দ্বারা রিপোর্ট এবং শেয়ার করেছেন।শুধুমাত্র 1657 সালে, যখন পুরানো আসন ভবনটি সম্পূর্ণভাবে ভেঙে ফেলা হয়েছিল, তখন ভাস্কর্যটি একটি ভিত্তির উপর স্থাপন করা হয়েছিল এবং ভাস্কর বার্তোলোমিও মোরি দ্বারা আসনটির পরিবারের উদ্যোগে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, যিনি মূর্তিটিকে একজন দাড়িওয়ালা ব্যক্তির মাথার সাথে একীভূত করেছিলেন, প্রতিস্থাপন করেছিলেন। এটি ডান বাহু দিয়ে এবং কর্নুকোপিয়া, দেবতার পায়ের কাছে কুমিরের মাথা, বাম বাহুর নীচে রাখা স্ফিংসের মাথা এবং বিভিন্ন পুটি নিয়ে এসেছিল। অবশেষে, মেমরির ভিত্তির উপর একটি এপিগ্রাফ স্থাপন করা হয়েছিল, যার পাঠ্যটি, যদিও একটি অস্পষ্ট পদ্ধতিতে [১], টমাসো ডি রোসা তার 1702 সালে নেপলসের উত্সের ঐতিহাসিক প্রতিবেদন শিরোনামে রিপোর্ট করেছিলেন তার চাচা ইগনাশিয়াসের সাহায্য।প্রথম এপিগ্রাফটি হারিয়ে যাওয়ার পরে এবং মূর্তিটি ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার পরে, 1734 সালে সুপরিচিত পণ্ডিত মাত্তেও এজিজিও দ্বারা নির্দেশিত এপিগ্রাফ প্রয়োগ করা হয়েছিল, যা আজও পড়া যায়, সম্ভ্রান্ত ডেন্টিস এবং কারাকসিওলো পরিবারের দ্বারা স্পনসরকৃত পুনরুদ্ধার কাজের উপলক্ষে। এবং স্থপতি ফার্ডিনান্দো সানফেলিস সহ বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব দ্বারা প্রচারিত।ভাস্কর অ্যাঞ্জেলো ভিভা অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে মোরি দ্বারা সংহত অংশগুলিতে আরও ব্যাপক পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল যা সম্ভবত এই সময়ের মধ্যে ভারী ভাঙচুরের শিকার হয়েছিল। একই ভাস্কর স্পষ্টভাবে একটি মূর্তি সম্পর্কে বলেন যেটি এখন একটি "এক-সশস্ত্র আবক্ষ মূর্তি" এ পরিণত হয়েছে যেখানে তিনি স্ক্র্যাচ থেকে প্রায় সমস্ত অঙ্গ এবং প্রায় সমস্ত আলংকারিক উপাদানগুলিকে ঘিরে রেখেছেন।দ্বিতীয় যুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে, নীচের দেবতাকে ঘিরে থাকা তিনটি পুতির মধ্যে দুটির পাশাপাশি মার্বেলের ব্লকের বৈশিষ্ট্যযুক্ত স্ফিংসের মাথাটি আলাদা করে চুরি করা হয়েছিল, সম্ভবত কালোবাজারে পুনরায় বিক্রি করা হবে। 2013 সালে অস্ট্রিয়ায় স্ফিংসের মাথাটি পাওয়া যাবে, চুরির ষাট বছর পরে, ক্যারাবিনিরির শৈল্পিক ঐতিহ্য সুরক্ষা ইউনিট