आर्को में सांता मारिया डेले एनीमे डेल पुर्गाटोरियो का चर्च

ऊपरी चर्चप्लेग की सदी के दौरान, ठीक 1605 में, रईसों के एक समूह ने एक ओपेरा पिया को जीवन दिया, एक सामान्य मण्डली जिसका मुख्य उद्देश्य पुर्गेटरी में आत्माओं की देखभाल करना था। इस प्रकार, जियोवन कोला डि फ्रेंको की एक परियोजना के आधार पर, चर्च की शुरुआत से ही दो स्तरों पर कल्पना की गई: ऊपरी चर्च, नियति बारोक कला की एक सच्ची कृति, और निचला चर्च या हाइपोगियम, जो आज भी, का स्थान है। पेज़ेंटेले आत्माओं का पंथ।ऊपरी चर्च छोटा है और पॉलीक्रोम संगमरमर और चित्रों से भव्य रूप से सजाया गया है।संगमरमर आयोगों में प्रेस्बिटरी की बहुमूल्य सजावट डायोनिसो लाज़ारी का काम है। मुख्य वेदी पर मास्सिमो स्टैनज़ियोन द्वारा "मैडोना विद द सोल्स ऑफ़ पेर्गेटरी" को दर्शाया गया है और ऊपर जियाकोमो फ़रेल्ली द्वारा "संतअन्ना वर्जिन बच्चे को शाश्वत पिता को प्रदान करता है" दर्शाया गया है। हालाँकि, वेदी के पीछे की दीवार पर सजावट अद्भुत है, जिसमें एक पंख वाली खोपड़ी है, जो लज़ारी की एक उत्कृष्ट कृति है, जो आज गुफा में बैठे किसी भी व्यक्ति को दिखाई नहीं देती है क्योंकि अठारहवीं शताब्दी में बनी वेदी ने इसे ढक दिया था।हाइपोगियमलेकिन मुख्य चर्च के नीचे ऊपरी हिस्से में एक और पूरी तरह से स्पेक्युलर है। यह हाइपोगियम है जो अपने जुड़वां से बिल्कुल विपरीत है क्योंकि यह नग्न, अंधेरा और सजावट से रहित है। इसकी कल्पना पुर्जेटरी में एक विचारोत्तेजक अवतरण का प्रतिनिधित्व करने के लिए की गई थी और इसलिए यह दिव्य महिमा से पहले गुजरने का स्थान था। यह वह स्थान है जहां विश्वासियों ने नश्वर अवशेषों के साथ एक विशेष संबंध स्थापित किया है, जिससे बुतपरस्त और अंधविश्वासी पंथ की स्थापना हुई है।धारापेज़ेंटेल आत्माओं का पंथ (पेटेरे से, लैटिन में "पूछना" के लिए) बहुत मजबूत था। इसमें एक खोपड़ी को गोद लेना या यहां दफन किए गए कई मृतकों में से एक की खोपड़ी लेना, उसे साफ करना, उसे एक छोटी वेदी में रखना और उसके लिए प्रार्थना करना शामिल था ताकि यातना से मुक्ति की ओर संक्रमण को सुविधाजनक बनाया जा सके। चढ़ाई में मदद करना और प्रार्थनाओं, जनसमूह और प्रसाद के माध्यम से अंडरवर्ल्ड की आग से ताज़गी सुनिश्चित करना जीवित लोगों पर निर्भर था।जब आत्मा अब बच गई थी, तो उसने उन लोगों की मदद की होगी जिन्होंने अपनी प्रार्थनाओं के साथ उनके अनुरोधों को स्वीकार करके इसे बचाया था। ये छोटे-छोटे अनुरोध थे जैसे दैनिक जीवन से जुड़ी समस्याएं, महत्वपूर्ण चीजों के लिए, वास्तव में, संत थे। किसी भी मामले में, आत्मा और पृथ्वी पर पीड़ा सहने के लिए छोड़े गए लोगों के बीच एक करीबी और अविभाज्य संबंध बनाया गया था। जीवित लोगों ने एक पवित्र ताबीज की तरह खोपड़ी की देखभाल की, गत्ते या लकड़ी से वेदियां बनाईं जो वास्तविक घर थीं, उन्हें पवित्र चित्रों, मालाओं, यहां तक कि गहने या कीमती कलाकृतियों और रोजमर्रा की वस्तुओं से सजाया। अक्सर ये घर मृतक को घर जैसा महसूस कराने के लिए रसोई की टाइलों से बनाए जाते थे।पंथ का अंतयह पंथ, अनौपचारिक और इसलिए कभी मान्यता प्राप्त नहीं था, चर्च द्वारा इसका समर्थन किया गया था क्योंकि यह दान और दान के संग्रह की अनुमति देता था, लेकिन 1969 में इसे अंततः प्रतिबंधित कर दिया गया क्योंकि इसे बुतपरस्त माना जाता था। सत्रहवीं शताब्दी में जीवन और मृत्यु के इतने गहरे मिश्रण की कल्पना की जा सकती थी, जबकि वास्तव में यह सामान्य था, लेकिन आधुनिक युग में नहीं। इसके बावजूद, हाइपोगियम के बंद होने से वास्तविक दहशत का माहौल पैदा हो गया और लोग जबरन प्रवेश करने लगे और वास्तव में पंथ जारी रहा। केवल 1980 के भूकंप ने हाइपोगियम को लंबे समय तक अनुपयोगी बनाने की प्रथा को रोक दिया। पंथ भी धीरे-धीरे लुप्त हो गया और कई चोरियाँ हुईं क्योंकि कब्रें सोने और गहनों से भरी हुई थीं।चर्च और हाइपोगियम को 1992 में नेपल्स के कलात्मक और ऐतिहासिक विरासत के अधीक्षक द्वारा फिर से खोला जाएगा और आज भी वहां जाया जा सकता है और जनता के लिए खुला रखा जा सकता है। चर्च और हाइपोगियम के अलावा, ओपेरा के छोटे संग्रहालय का भी दौरा किया जा सकता है, जो विभिन्न युगों से चर्च संबंधी वस्तुओं को संरक्षित करता है।