Збудаваная па ініцыятыве групы грамадзян, якая была створана на фабрыцы, у пачатку шаснаццатага стагоддзя (1522 - 1528), царква стаіць на плошчы, займаемай раней іншым святым будынкам (сьвятыню Санта-Марыя-ды-Кампаньола), дзе шанаваўся " драўляны вобраз Мадоны з немаўлём, які ўзыходзіць да чатырнаццатага стагоддзя; тут, згодна з традыцыяй, Пантыфік Урбан II у 1095 годзе абвясціў аб намеры забараніць першы крыжовы паход у Святой Зямлі. Дызайнерам і дырэктарам работ быў архітэктар пьячентино Алесіа Трамелло.
Царква з'яўляецца цэнтральным планам, у адпаведнасці з даволі шырока распаўсюджанай схемай у гэтыя гады: яна адрозніваецца гармоніяй размяшчэння прастор і аб'ёмаў, арганізаваных у істотнай і збалансаванай; гармонія, якая нейкім чынам будзе зменена ў канцы васемнаццатага стагоддзя, калі структурныя ўмяшання падоўжаць адну з рук, каб надаць форму хору і цяперашняму прэсвітэрыі.
Выключнымі з'яўляюцца ўпрыгажэнні і фрэскі, якія пакрываюць яго інтэр'ер. Сярод мастакоў, якія працавалі там з цыкламі работ з вялікім дыханнем, ёсць Антоніа Сака сказаў Il Pordenone. Яго, на ўваходных сцяне, З'яўляецца Святой Аўгустын і адразу пасля капэлы каралёў вешчуноў цалкам фрэскамі мастака, а таксама наступнай капліцы Святой Кацярыны. Над усім узвышаецца магутны комплекс Купалы, які стаіць пасярод грэцкага Крыжа: у ліхтары намаляваны Вечны Бацька, які падтрымліваецца славай анёлаў, з якіх адбываюцца персанажы і гісторыі хрысціянства; Фрэскі-гэта праца Порденоне і Соджаро.
Мармуровы падлогу ў розных колерах-праца міланскага мастака Джамбатыста Карра (1595), таксама характэрная статуя Рануча і Фарнезе працы Франчэска Матывацыйнай сфер асо (1616).