Издигната по инициатива на група граждани, която е била създадена в завода, в началото на шестнадесети век (1522 - 1528), църквата стои на пространството, заемано преди това други свещени сгради (светилище на Санта Мария ди-Кампаньола), където е почитан " дървена начин на Мадона с младенеца, който датира от четырнадцатому век; тук, според традицията, понтифик на градската среда II през 1095 г., обяви намерението си да забрани на Първия кръстоносен поход в Светите земи. Дизайнерът и директорът на произведенията е архитектът на пиачентино Алесио Трамело.
Църквата е централен план, в съответствие с доста широко разпространена схема в тези години: тя се отличава с хармония оформлението на пространства и обеми, организирани в съществена и балансирана; хармония, която по някакъв начин да бъдат променени в края на осемнадесети век, когато структурните намеса удлинят една от ръцете, за да даде форма на хор и сегашния пресвитерию.
Изключителни са декорациите и стенописите, които покриват интериора му. Сред художниците, които са работили там с цикли на работа с голям дъх, има Антонио Саки каза il Pordenone. Неговата, на входната стена, е Св. Августин и веднага след капелата на кралете на влъхвите напълно стенописи на художника, както и последвалия Параклис на Св.Екатерина. Над всичко се издига могъщият комплекс на купола, който стои в средата на гръцкия кръст: фенерът изобразява Вечния отец, подкрепен от славата на ангелите, от които произхождат героите и историите на християнството; стенописите са дело на Порденоне и Соджаро.
Мраморният под в различни цветове е дело на Миланския художник Джамбатиста Кар (1595), забележителна е и Статуята на ранчо и Фарнезе, дело на Франческо мочи (1616).