Намоишгоҳи епископов Падуи

Епископский толори воқеъ дар монументальном робита ба епископского қасри Падуи; пайдоиши комплекси сохташуда чануб аз Собора, баргашта, ба аввалҳои асри XIV, аз он шаҳодат медиҳад надгробие соли 1309, ки дар он гуфта мешавад, ки дар бораи сохтмони қасри cum sala, бо хоҳиши языческого епископа Della Торре (1302-1319). Муайян намудани cum sala нишон медиҳад, ки толори қисми ҷудонашавандаи ин аз оғози. Бо пятнадцатого асри шарофати обновлению, пожеланному епископами Pietro Донато, Якопо Зено ва Pietro Бароцци, средневековые бинои буданд преобразованы дар грандиозную истиќомат даврони Эҳеи ва бо мурури замон соҳиби архитектурную ва художественную тавсифи, сохраненную ва ба ин рӯз. Дар монументальном толори епископы собирали епархиальное духовенство, разговаривали бо намояндагони гуногуни приходских ҷамоатҳо; ва гушҳоест, ки ба он дар молчаливом ҳузури предшествовавших онҳо епископов, изображенных дар портретах дар деворҳои толори, шоҳиди фарҳанги масеҳӣ анъанаҳои. Эҳтимол, фармоишгар, епископ Pietro Бароцци (1487-1507) фикр мекард, маҳз дар бораи ин, вақте ки ӯ супориш дод, ки художнику Бартоломео Монтанья ороиши тронного толори бо портретами аввали сад епископов Падуи, сар карда, бо Prosdocimo, аввал оратора христианского нома дар Венецианской замин, то худи фармоишгар. Имрӯз дар атрофи ин толори, дар череде окружений, намоиш шаҳодатнома имони, укоренившейся ва зинда ба садсолаҳо. Толори дар ҳақиқат як қисми епархиального бердимуҳаммадов, созданного ҷашнӣ дар як сол рост епископском қасри.