కాలేజియేట్ చర్చి యొక్క పురాతన కేంద్రకం 1097 నాటి చిన్న సబర్బన్ ప్రార్థనా మందిరం వలె మధ్యయుగ గోడల వెలుపల ఉంది. నిర్మాణం యొక్క నిర్మాణ పరిమితులు మరియు విశ్వాసుల సంఖ్య పెరిగినందున, ఇది లాటిన్ క్రాస్ ప్లాన్లో మూడు నావ్లతో విస్తరించబడింది. 16వ శతాబ్దపు ద్వితీయార్ధంలో ప్రొవోస్ట్ డాన్ గియుసేప్ లా పిలోసెల్లా. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం మొదటి సగం వరకు అనేక సార్లు పునర్నిర్మించబడింది, ఇది ఫిబ్రవరి 3, 1737న పోప్ క్లెమెంట్ XII యొక్క ఎద్దుతో కాలేజియేట్ బిరుదును పొందింది. 1732లో తదుపరి పునరుద్ధరణలు ప్రారంభమయ్యాయి, ఈ సమయంలో డొనాటో సార్నికోలాకు అప్పగించబడిన బరోక్ అలంకరణలు లోపలి భాగాన్ని గంభీరమైన రూపాన్ని ఇచ్చాయి, ఇది కాలాబ్రియన్ బరోక్కి అత్యున్నత ఉదాహరణలలో ఒకటి అని సూచిస్తుంది. బెల్ టవర్ (1817) మరియు గోపురం (1794) 1862లో పసుపు మరియు ఆకుపచ్చ కాంపానియా-శైలి మజోలికా లక్షణాలతో కప్పబడి ఉన్నాయి. ముఖభాగం నియోక్లాసికల్ శైలిలో పందొమ్మిదవ శతాబ్దం 40 లలో పూర్తయింది. క్లాసికల్ సింబాలజీలతో ట్రైగ్లిఫ్లు మరియు మెటోప్లతో రూపొందించబడిన స్ట్రింగ్ కోర్స్తో రెండు స్థాయిలుగా విభజించబడింది, దిగువ స్థాయిని ఆరు డోరిక్ పిలాస్టర్లతో విభజించారు, ఎగువ స్థాయి, నాలుగు అయానిక్ పైలస్టర్ల మద్దతుతో ఖాళీలను దండలతో చుట్టి, పెడిమెంట్ను కలిగి ఉంటుంది. స్పినెల్లి డి స్కేలియా కుటుంబం యొక్క చేతులు. ఈ రోజు భవనం అసలు లాటిన్ క్రాస్ ప్లాన్ను కలిగి ఉంది, ప్రక్క నడవలలో ప్రతి వైపున ఐదు ప్రార్థనా మందిరాలు చిన్న గోపురాలతో విస్తరించి ఉన్నాయి, అయితే సెంట్రల్ నేవ్లో బారెల్ వాల్ట్ ఉంది, దానిపై పది కిటికీలు పట్టించుకోవు. ఎత్తైన బలిపీఠం చివర్లలో ఒక సిబోరియం మరియు ఇద్దరు ప్రార్థిస్తున్న దేవదూతలు పియట్రో బెర్నిని పాఠశాలకు చెందినవారు, అయితే శాన్ బెర్నార్డినో ఆశ్రమం నుండి మడోన్నా డెగ్లీ ఏంజెలీ (1505) మరియు ట్రాన్సెప్ట్లోని ఒక బలిపీఠంపై ఉంచారు. దక్షిణ పునరుజ్జీవనోద్యమం ఆంటోనెల్లో గాగిని కుడివైపు. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దానికి చెందిన నియాపోలిటన్ పాఠశాలలో కొన్ని బలిపీఠాలు ఉన్నాయి. రచయితలు మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన రచనలలో మనకు గుర్తుంది: ఫ్రాన్సిస్కో లోపెజ్, ఎల్'ఇమ్మకోలాటా (1747), ఎల్'అడోలోరాటా, శాన్ గియోవన్నీ బాటిస్టా మరియు కొంతమంది సెయింట్స్ (1748) మరియు అతని స్కెచ్లలో కొన్ని; సర్నెల్లి కుటుంబం, మిరాకిల్ ఆఫ్ శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో డి సేల్స్ (1747), ది పట్టాభిషేకం ఆఫ్ ది వర్జిన్ (1747) మరియు మడోన్నా డెల్ రోసారియో మరియు కొంతమంది సెయింట్స్; గియుసేప్ టోమజోలి, డెత్ ఆఫ్ శాన్ గియుసేప్ (1742) మరియు అదే కాలానికి చెందిన శాన్ గియోవన్నినో; మరియు చివరగా, మోరనీస్ చిత్రకారుడు లో టుఫో ది వర్జిన్ మధ్య సెయింట్స్ సిల్వెస్ట్రో మరియు గియోవన్నీ బాటిస్టా (1763) మరియు ది సోల్స్ ఆఫ్ పర్గేటరీ ద్వారా. చెక్క పనులలో, పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం చివరిలో మరియు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మారియో మరియు అగోస్టినో ఫస్కోలచే తయారు చేయబడిన గాయక బృందం (1792), పల్పిట్ మరియు కొన్ని పవిత్రమైన క్యాబినెట్లు చాలా విలువైనవి. కొలొరెటో ఆశ్రమం నుండి వస్తున్న ఆపేస్ దిగువన, పదిహేడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పాలీక్రోమ్ పాలరాతిలో ఒక పెడిమెంట్ ఉంది, ఇది శాంట్'అగోస్టినో మరియు శాంటా మోనికా విగ్రహాలతో అలంకరించబడింది, మధ్యలో ప్రార్థిస్తున్న మేరీ మాగ్డలీన్, కోసిమో ఫాంజాగో లేదా Naccherino కు, రెక్క రెండు సమకాలీన పుట్టి. పవిత్రత కూడా చాలా విలువైనది. పురాతన పవిత్ర కిట్కు చెందిన స్థానిక తయారీకి చెందిన పదహారవ శతాబ్దపు అరుదైన కాఫర్డ్ సీలింగ్తో కప్పబడి, '500 నుండి పాలరాయిలో పవిత్ర నూనెల కోసం ఒక సందర్భం ఉంది. అనేక సాధువుల అవశేషాలు కూడా ఉన్నాయి, వీటిలో హోలీ సెపల్చర్ యొక్క రాయి మరియు S. ఫ్రాన్సిస్కో డా పావోలా చెప్పు యొక్క పాదముద్ర, ఫ్రాన్స్కు వెళ్లే ముందు కాలాబ్రియాను ఆశీర్వదించే చర్యలో శాంట్ ఏంజెలో పర్వతం మీద వదిలివేయబడింది.
