ਪ੍ਰਾਚੀਨua ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ, ਸਭ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਮਾਪਦੰਡ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ Secਲੋ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਮਾਡਰੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਵਧਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਮਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੈਨਲ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਮਾਡਰੇਟ ਲਈ ਅਜੀਬ ਆਬਜੈਕਟ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ.
ਦਿਵਸਹੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ decad ਅਵੈਧ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਹੜੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲੇਆਉਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਸ ਕਮਰੇ, ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੇਲ੍ਬਰ੍ਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ, ਜਦ ਤੱਕ.
ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੱਭਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਕਮਰੇ ਲੋਹਾ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਟਰਰਕਨ ਮੂਲ ਦੇ ਇਕਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸੈਵਨਥ ਸਦੀ ਬੀ. ਸੀ. ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਡੇਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਟੈਂਪ ਦੇ ਡਰੌਹ ਅਤੇ ਬੂਹੇ ਬਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ), ਓਕਸੀਸਾਈਕਿਲਿਨ
ਆਟੇ ਤਬਚੋ, ਲੋਕਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਆਕਾਰ (ਕੈਪਸ਼ਨਰੀਆਂ) ਜਾਂ ਇਮੇਟਿਕਲ ਆਯਾਤ ਸਾਮੱਗਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ. ਚੌਥੇ ਕਮਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਚਰਲ ਮਾਡਲ (ਤਰਸੇਜ਼ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਸਰਾਵਿਕਸ) ਦੇ ਸਮਾਈ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਡੈਮਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਥੀਮ, ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋਨ੍ਹ ਸਟੀਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ 'ਬੂਸੇਫੇਲਸ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ' ਦਾ ਬੂਤ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਮਿਸਾਲ ਦੁਸ਼ਟ ਕ੍ਰੇਟਰ ਅਤੇ ਚੱਲ ਇਹਨਆ ਦੇ ਨਾਲ ਕੜਾਹੀ ਹਨ, ਕਿੱਟਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਸਾਨੂੰ ਦੁਪਿਹਰ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਲੱਭਦਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ, ਇੱਕ ਤਰਜ਼ ' ਤੇ ਇੱਕ ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਟਾਇਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ. ਪੰਜਵ ਅਤੇ ਦੁਪਿਹਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਪੱਟੀ ਅਤੇ ਅਲਰਟ (ਪਾਮਫਟਾ, ਗੋਰਗੋਨ ਦੇ ਸਿਰ ਜ ਅਚਾਰੀਆ) ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਤਵ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਤਰਜ਼ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੱਕ ਵਿਖਾਉਣਾ ਹਨ (ਵੀ-ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.), ਕਈ ਆਯਾਤ ਵਸਰਾਵਿਕਸ ਨਾਲ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈਕੋ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸੀਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਸਜਾਵਟ ਜ ਗੈਰ- ਿ ਹਸਾਬ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ. ਦੇ ਅੰਤ ' ਤੇ ਿ ਾ ਲੂਪਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ: ਮਰਦ ਕਬਰ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਹੁਣ, ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਵਿਖਾਈ ਔਰਤ ਲੋਕ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧ ਿ ਹਸਾਬ. ਉਸੇ ਹੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪੱਧਰ ' ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਖਾਇਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਕਬਰ ਮੁੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਬਾਰੇ ਦੋ ਮਾਰਗ ' ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਾਲ ਬੈਕ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ ਅਸੀਂ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ.
ਨਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੰਦੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਤੋਠੜਾ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਸ੍ਰੀਥਰਾ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸ਼ਟ ਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਲਾਖਣਿਕ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਰਲੱਭ ਮੀਥਰਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਕਮਰੇ, ਮਾਰਬਲ ਚੂਰਾ ਨਾਲ ਕੋਕਸੀਮਿੰਗ ਫਲੋਰਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੈਰਲ ਵਾਲਟ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਲੰਬੇ ਪੱਖ 'ਤੇ ਮਸਾਨੇ ਦੇ ਟਿੱਕਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੀਨਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਪ੍ਰਤਿਮਾ) ਕੰਧ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮਾਲ ਕੁੰਡ ਅਤੇ ਸ਼ੁਧਤਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਖੂਹ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਜਿਸ' ਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਬੈਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ. ਵਾਪਸ ਕੰਧ ' ਤੇ, ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ, ਬਲਦ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਧਨਾਸਤ੍ਰਾਸ ਪਟ ਹੈ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁਹਰਾ. ਸੀਨ ਕੁਝ ਅੱਖਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਾਫ ਤਲ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਫਾ, ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ; ਕਦਰ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚਿਆ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਲੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੋਹਰੇ -' ਤੇ ਖੱਬੇ ਗੋਡੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ' ਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੱਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮੂਨਰਲੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਖ਼ੰਜਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲ਼ੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ. ਚਿੱਟੇ ਬਲਦ ਦਰਦ ਦੇ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ, ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਤਰਾ ਰੰਗਲਾ ਪੂਰਬੀ ਪਵਹਰਾਿਾ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਨੌਜਵਾਨ, ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਹਰੇ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਾਲ ਭੇਤ ਕਾਲਰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸ਼ਾਖ ਕਰਲੀ ਵਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਲਾਣੀ, ਸਿੱਧਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੁੱਟ ਤਾਲੇ, ਨਾਲ. ਉਸ ਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ ਵਾਲਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੁੱਜ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰ' ਤੇ ਸੱਤ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸਿਤਾਰੇ, ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨੀਲੇ ' ਤੇ ਸੋਨੇ ਕਢਾਈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਾਲ ਚੋਗੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੱਕ ' ਤੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਕੁਡ਼ਤਾ ਗਿਰਵ ਲੰਮੇ ਸਲੀਵਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੈਕਟ ਵੱਧ ਖਰਾਬ ਹੈ (ਟਰਾਊਜ਼ਰ) ਹਰੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਬਾਰਡਰ ਨਾਲ. ਬਲਦ ਦੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਫੇਜ਼ ਰਿਵੋਲਟੀ, ਇੱਕ ਬਿਛੂ ਦੇ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਮਰਨ ਕਿਨਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਲਹੂ ਚੂਸਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਹੇਠ ਰਿੜ੍ਹਦੀ. ਪਾਸੇ ' ਤੇ ਦੋ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਡੈਡੀੋਫੋਈ) ਭੇਤ ਅਤੇ ਕਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਲੈਸ. ਗੁਫਾ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਖੱਬੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਹਰੀਸ਼ ਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਓਸ਼ੇਨ ਕਾਸ਼ ਸਿਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਸਿਖਰ' ਤੇ, ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਲ ਚੋਗੇ ਅਤੇ ਰੇ ਦੇ ਤਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੋ ਮੀਟਰ ਵੱਲ ਇੱਕ ਦੂਰ ਸਵਰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਚੰਨ ਤੇ, ਦਾਤਰੀ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਵਾਲ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਕੰਧ ਦੇ ਦੁਪਹਿਰ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਕਮਾਨ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਹੰਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਨੂੰ ਸਫੈਦ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਘੋੜੇ ਇੰਕ, ਇੱਕ ਪਲਣ ਚਿੱਟੇ ਚੋਗੇ ਪਹਿਨੇ, ਇੱਕ ਰੱਥ' ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਾਸੇ ਕੰਧ ' ਤੇ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਗਿਦਾਊਨ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਜਾਜਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੁਗਾੜ ਰੱਖਣ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਭੇਤ ਭਰੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਹੋਰ ਨਾਨੀ ਜੀਈ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪੋਡੀਅਮ ਦੀ ਅਨੌਖਾ ' ਤੇ ਮਾਹਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸੀਨ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ, ਜਾਜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾ. ਦੱਖਣੀ ਕੰਧ ' ਤੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਾਲ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਰਾਹਤ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ, ਸਾਮਾਨ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਛੇਤੀ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਲਾ.
