চ্যাপেলের একটি খুব সাধারণ স্থাপত্য কাঠামো রয়েছে: এটি একটি ব্যারেল ভল্ট দ্বারা আচ্ছাদিত একটি একক নেভ, একটি ছোট এপস একটি ক্রস ভল্ট দ্বারা আবৃত। এই স্থানটিতে Giotto দ্বারা সন্নিবেশিত আইকনোগ্রাফিক প্রোগ্রামটি মূলত ভার্জিন এবং খ্রিস্টের জীবন থেকে নেওয়া গল্পগুলির উপর ভিত্তি করে। ঐতিহ্য অনুসারে, শেষ বিচারটি কাউন্টার-ফেসডে (প্রাচীরের ভিতরের প্রাচীর যেখানে প্রবেশদ্বার পোর্টাল খোলে) উপস্থাপন করা হয়। 39টি দৃশ্যে বিভক্ত দ্য স্টোরিজ তিনটি সুপার ইম্পোজড ব্যান্ডে সাজানো হয়েছে। একটি চতুর্থ ব্যান্ড, সর্বনিম্ন স্তরে স্থাপিত, এতে অসৎ ও গুণাবলীর রূপক উপস্থাপনা রয়েছে।পাডুয়াতে ফ্রেস্কোর চক্রটি আসিসির উচ্চ ব্যাসিলিকায় ফ্রেস্কো তৈরির পর কালানুক্রমিকভাবে আসে এবং দুটি চক্রের মধ্যে সম্পর্ক ইতালীয় শিল্পের সমগ্র ইতিহাসে সবচেয়ে বিতর্কিত পয়েন্টগুলির মধ্যে একটি। বাস্তবে, দুটি চক্রের মধ্যে শৈলীগত বিচ্ছিন্নতা সন্দেহের ছায়া ছাড়াই স্পষ্ট। যদি আমরা বিশ্বাস করি যে দুটি চক্র দুটি স্বতন্ত্র শৈল্পিক ব্যক্তিত্বকে নির্দেশ করে তবে সেগুলি কম ন্যায্য হবে যদি দুটি চক্র একই শিল্পীর দ্বারা হয় তবে তা যুক্তিযুক্ত। এটি এমন একটি কারণ যা আমাদের বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে যে সম্ভবত আসিসির উপরের চক্রটি জিওটোকে দায়ী করা যায় না, এমনকি যদি আসিসি নির্মাণ সাইটে তার উপস্থিতি বাদ দেওয়া যায় না। বাস্তবে, আসিসি নির্মাণের জায়গায় জিওট্টোর উপস্থিতি এবং তারপরে 1298-1300 সালের দিকে রোমানদের উপস্থিতি তাকে ত্রিমাত্রিকতার সেই দক্ষতা অর্জন করতে দেয় যা পাডুয়া ফ্রেস্কোগুলিতে দুর্দান্ত শক্তির সাথে প্রকাশিত হয়, তবে এখনও কিছু অনিশ্চয়তার সাথে .অনুশীলনে, ফ্রেস্কোর দুটি চক্রের মধ্যে চিত্র এবং স্থানের মধ্যে সম্পর্ক উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়। Assisi এর ফ্রেস্কোতে, পরিসংখ্যানগুলির অবস্থানের সমতলগুলির সংজ্ঞায় স্থানটি সর্বোপরি নির্ভুলতার সাথে বিরামচিহ্নিত হয়। এমনকি স্থাপত্য উপাদানগুলি স্থানটিকে প্রাসঙ্গিক উপায়ে চিহ্নিত করে উপস্থাপনাগুলিতে প্রবেশ করে: বাস্তবে, প্রতিটি চিত্রের নিজস্ব প্রাসঙ্গিকতার স্থান রয়েছে উপস্থাপনার চাক্ষুষ স্থান এবং অনুমানমূলক বাস্তব স্থান যেখান থেকে চিত্রের নির্মাণ শুরু হয়। পাডুয়া ফ্রেস্কোতে চিত্র এবং স্থানের মধ্যে সম্পর্ক সবসময় বিশ্বাসযোগ্য উপায়ে সমাধান করা হয় না। এবং এখানেই জিওট্টোর অনিশ্চয়তা লক্ষ করা যায়, যা বিবর্তন নয় বরং অ্যাসিসির ফ্রেস্কোর তুলনায় এক ধাপ পিছনে। এটি বিশেষভাবে কিছু ফ্রেস্কোতে দেখা যায় যেমন ভার্জিনের জন্ম, যেখানে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে বাড়ির অভ্যন্তরীণ স্থানটি বাড়ির আয়তনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। যে মহিলাটি বাইরের দিকে তাকায় সে বিছানার স্থান এবং দরজা যে দেয়ালে খোলে তার মধ্যে সংকুচিত থাকে: বিল্ডিংটিতে স্পষ্টতই "স্পেস" নেই।বাকিদের জন্য, স্ক্রোভেগনি চ্যাপেল এবং আসিসির আপার ব্যাসিলিকার ফ্রেস্কোর মধ্যে শৈলীগত মিল অনেক। বিশ্বাস করার আরও একটি কারণ যে জিওট্টোর ভাষা আসলে অ্যাসিসিতে গঠিত হয়েছিল, রোমান স্কুলের সংস্পর্শে যা সম্ভবত সেন্ট ফ্রান্সিসের ফ্রেস্কোগুলিকে দায়ী করা হয়েছে।জিওট্টোর শৈলী, যা ইতিমধ্যেই পাডুয়াতে সম্পূর্ণরূপে সংগঠিত ছিল, তবে অন্যান্য উপাদানগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, যা অবশ্যই ফ্লোরেনটাইন মাস্টারের ব্যক্তিগত যাত্রার ফলাফল। বিশেষ করে পাডুয়া ফ্রেস্কোতে আমরা দেহের একটি বৃহত্তর মাধ্যাকর্ষণ লক্ষ্য করি। অনুশীলনে, chiaroscuro এর একটি অত্যন্ত দক্ষ ব্যবহারের জন্য ভলিউমগুলি অনেক বেশি গোলাকার ধন্যবাদ, যার মধ্যে Giotto নিঃসন্দেহে পরম মাস্টার। তবে শুধু নয়। পরিসংখ্যানগুলির সত্যিই "ওজন" আছে, এই অর্থে যে সেগুলি বাতাসে স্থগিত বলে মনে হয় না, তবে প্রকৃতপক্ষে একটি যুক্তিযুক্ত সমর্থন পৃষ্ঠে (মেঝে, মাটি বা অন্য) বিশ্রাম।পাডুয়া ফ্রেস্কোতে আমরা একটি স্থিরভাবে অভূতপূর্ব গবেষণা নোট করি, সময়ের শৈল্পিক প্যানোরামার জন্য: পূর্ব সংক্ষিপ্তকরণের উপস্থাপনা। মধ্যযুগীয় পেইন্টিং এবং বিশেষ করে বাইজেন্টাইন পেইন্টিংয়ে, মুখগুলি সর্বদা সামনের অবস্থানে বা আংশিক তিন-চতুর্থাংশ পূর্ব সংক্ষিপ্ত অবস্থায় থাকে। আসিসির ফ্রেস্কোগুলিতে আমরা লক্ষ করি, সেই সময়ের ইতালীয় চিত্রকলার অন্যান্য উদাহরণগুলির মতো, চিত্রশিল্পীদের সম্মুখের এই বাধ্যবাধকতা থেকে নিজেকে মুক্ত করার ইচ্ছা এবং চিত্র এবং মুখগুলিও প্রোফাইলে বা বিভিন্ন কোণ থেকে উপস্থাপন করা হয়েছে। জিওট্টো আরও এগিয়ে যায়। এটি প্রোফাইলের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, তবে নীচে থেকে প্রথমবারের মতো তাদের প্রতিনিধিত্বকারী মুখগুলিকে কাত করে৷ এটি দেখা যায়, উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টের সেপুলচারে ঘুমিয়ে থাকা রোমান সৈন্যদের মাথায়। এটি প্রথমবারের মতো ঘটেছে, এমন একটি কৌশল যা রেনেসাঁয় যথেষ্ট সাফল্য পাবে বলে আশা করা হচ্ছে৷অনুশীলনে জিওট্টো, পাডুয়ার ফ্রেস্কোতে, মানব চিত্রের নির্মাণ এবং উপস্থাপনে একটি দুর্দান্ত দক্ষতা দেখায়, স্থান নির্মাণে একই রকম নয়। এবং এটি "কোরেটি" এর দুর্দান্ত গুণের অনুশীলন সত্ত্বেও: পশ্চিমা চিত্রকলার প্রথম ট্রম্প-ল'অয়েল। এই দুটি প্যানেলে জিওট্টো এমন একটি স্থানের অনুকরণ করে যা বিদ্যমান নেই, ফ্রেস্কোর সমতল ভেদ করার একটি একেবারে অসাধারণ বিভ্রম তৈরি করে। কিন্তু কৌশলটি সফল হয় কারণ উপস্থাপনাটিতে পরিসংখ্যান থাকে না, এটি প্রমাণ করে যে সমস্যাটি, যা আমরা তখন চতুর্দশ এবং পঞ্চদশ শতাব্দীর গোথিক পেইন্টিং জুড়ে পুনরাবৃত্ত দেখতে পাব, তা হল চিত্রগুলি এবং স্থাপত্য বা প্রাকৃতিক স্থানকে কীভাবে একীভূত করতে হয় তা সঠিকভাবে জানা। যার মধ্যে পরিসংখ্যান কাজ করে।সামনের সম্মুখভাগের দেয়ালে, জিওট্টো একটি জমকালো লাস্ট জাজমেন্ট এঁকেছিলেন, যাতে সাহায্য সম্ভবত ব্যাপকভাবে জড়িত ছিল। সর্বোপরি, ঐতিহ্যের পরিপ্রেক্ষিতে চিত্রটির একটি রচনা রয়েছে, তবে একটি বিশদটি এখানেও নিশ্চিতভাবে নতুন: এনরিকো স্ক্রোভেগনি চার্চকে চ্যাপেল দান করার ক্ষেত্রে নীচে উপস্থাপন করা হয়েছে। বিশদটি একটি বিষয় হিসাবে অপ্রকাশিত নয়, কারণ এটি অন্যান্য রচনাগুলিতে পাওয়া যায়, সর্বোপরি আলোকিত, রোমানেস্ক এবং গথিক যুগের: এটি অপ্রকাশিত কারণ এটি একজন সার্বভৌম বা পোপ নয়, বরং একজন বুর্জোয়া যার প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটি, চতুর্দশ শতাব্দীর শুরুতে, সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকেও সময় কতটা পরিবর্তিত হয়েছে তা আমাদের পরিমাপ দেয়: শিল্প আর কেবল রাজকীয় বা ধর্মীয় শক্তির প্রতিনিধিত্ব নয়, নতুনদের অর্থনৈতিক শক্তিরও প্রতিনিধিত্ব করে। শিল্প এবং বাণিজ্য, সময়ের নতুন শহুরে বাস্তবতার দৃশ্যপটে উদীয়মান।(মরান্তে)
